tag:blogger.com,1999:blog-65328459692730559242024-03-12T21:30:54.782-07:00REATA - Rede Amazônica de Tradições de Matriz AfricanaRede Amazônica de Tradições de Matrizes Africanas, uma sigla que se propõe a reatar afetos e reatar lideranças da diversidade de tradições afro-amazônicas em prol dos objetivos comuns.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.comBlogger25125tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-6803392174456038342016-08-10T10:21:00.003-07:002016-08-31T22:14:00.788-07:00Medo e insegurança, Terreiros do Pará em clima de terror.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BJUzUJJCL7FuowNwF0WbSjOc1QkMNu-ShyphenhyphenEjkwK_UJ-DfL9Y0PmlKTMy-q8zLZFfDHaZfQQ5aDNS0_hrFrVymZUgKtqVAbSU5Zh82FdoG_RPSvVS1lsYsO-o0kRIKHx7LQ9ws5J_Qyob/s1600/WhatsApp+Image+2016-08-10+at+17.53.20.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BJUzUJJCL7FuowNwF0WbSjOc1QkMNu-ShyphenhyphenEjkwK_UJ-DfL9Y0PmlKTMy-q8zLZFfDHaZfQQ5aDNS0_hrFrVymZUgKtqVAbSU5Zh82FdoG_RPSvVS1lsYsO-o0kRIKHx7LQ9ws5J_Qyob/s640/WhatsApp+Image+2016-08-10+at+17.53.20.jpeg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;">Mãe Jucilene Carvalho, leu o documento dos povos tradicionais de matriz africana no CONSEP/ SEGUP-PA</td></tr>
</tbody></table>
Em menos de um ano foram seis assassinatos de Pais de Santo na zona metropolitana de Belém, e as comunidades relatam que são obrigadas a conviver com invasões de terreiros, roubos constantes e outras violências cujo único objetivo é aniquilar as práticas tradicionais de matriz africana.<br />
Em agosto de 2016, as autoridades tradicionais protocolaram este oficio ao CONSEP/ SEGUP-PA.<br />
<br />
<div align="right" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><br /></span></div>
<div align="right" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;">
<div align="right" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";">Belém,
10 de agosto de 2016</span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.1cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;"><b>A
Sua Excelências,</b></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.1cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;"><b>Conselheiros
e Conselheiras do</b></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.1cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;"><b>CONSEP/PA
- Conselho de Segurança Pública do Estado do Pará</b></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Assunto:
Denúncias, recomendações e requerimentos sobre casos de violência
letal e outras contra povos de religião de matriz africana na área
metropolitana de Belém e outros municípios do Pará.</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Senhores
Conselheiros e Senhoras Conselheiras,</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Honradas
e honrados em cumprimentar, e, em atenção o assunto acima
referenciado, estamos expondo algumas situações fáticas e ao final
tecer algumas recomendações através dos Conselheiros e
conselheiras da Sociedade Civil neste CONSEP:</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Desde
o final de 2015 temos observado uma franca e extrema violência letal
contra sacerdotes de religiões de matriz africana, conforme abaixo
em notícias originadas da imprensa paraense:</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">05/10/2015
– Executado dentro da igreja. Vítima tentou se esconder em templo
evangélico, mas foi morto a tiros por bandidos encapuzados, em
Benevides. De acordo com informações repassadas pela polícia,
Roberto era pai de santo e ainda não se sabe o que motivou o
homicídio, já que não há indícios de envolvimento dele com a
criminalidade.
<a href="http://www.ormnews.com.br/noticia/executado-dentro-da-igreja">http://www.ormnews.com.br/noticia/executado-dentro-da-igreja</a>
e <a href="http://www.ormnews.com.br/noticia/umbandista-executado-a-tiros">http://www.ormnews.com.br/noticia/umbandista-executado-a-tiros</a>
</span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">02/12/2015
- O pai de santo Marco Antônio Albuquerque da Cruz, de 50 anos,
babalorixá do candomblé, foi encontrado morto dentro da casa em
que morava no bairro da Pratinha II, em Belém.
<a href="http://mobi.diarioonline.com.br/noticias/policia/noticia-352114-pai-de-santo-e-encontrado-morto-dentro-de-casa.html">http://mobi.diarioonline.com.br/noticias/policia/noticia-352114-pai-de-santo-e-encontrado-morto-dentro-de-casa.html</a>
</span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">17/12/2015
- o pai de santo José Flávio Ferreira de Andrade, de 36 anos, foi
atingido com 3 tiros e caiu morto em frente à casa onde morava,
localizada no bairro Estrela, mais precisamente na Alameda
Liberdade.
<a href="http://www.diarioonline.com.br/noticias/policia/noticia-353643-tres-pessoas-sao-assassinadas-a-bala-em-castanhal.html">http://www.diarioonline.com.br/noticias/policia/noticia-353643-tres-pessoas-sao-assassinadas-a-bala-em-castanhal.html</a>
</span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">22/12/2015
= Na madrugada desta última terça-feira um pai de santo de 50 anos
foi assassinado a tiros e facadas dentro de sua residência
localizada no bairro Águas Negras no distrito de Icoaraci (21 km de
Belém).
<a href="http://adilsonribeiro.net/2015/12/24/quinta-feira-1608h-pai-de-santo-e-morto-a-tiros-e-facadas-dentro-de-casa/">http://adilsonribeiro.net/2015/12/24/quinta-feira-1608h-pai-de-santo-e-morto-a-tiros-e-facadas-dentro-de-casa/</a>
</span></span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
</li>
</ul>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">No
ultimo domingo (07.08.16) as comunidades de matrizes africanas
tiveram mais uma noticia que deixou a todos e todas abaladas. O
Assassinato de BABA ODÉ SIGBONILE (Pai Mário Cavalcante, no
Icuí-Guajará). As primeiras notícias nos deixaram cada vez mais
preocupados com as recorrências e os requintes de crueldade na
execução de tais crimes. Por exemplo: Sobre o assassinato de BABA
ODÉ SIGBONILE. - o motivo é racismo, ele era ameaçado por vizinhos
por discordarem de suas praticas tradicionais e religiosas. Também
as primeiras notícias nos dão conta de que o IML esteve no local,
mas a policia civil chegou muito, mas muito tempo depois. O Boletim
de Ocorrência é bastante pobre de informações e irá depender de
uma investigação profunda para se conseguir descobrir a autoria do
crime. A materialidade, por sua vez nos dá conta de que ele tentou
se defender, no entanto foram 12 facadas com faca do tipo peixeira
mais ou menos com 25 a 30 centímetros. Também foram retiradas
partes de suas mãos e ainda uma parte de sua pele do braço. Antes
de ser assassinado, é sabido que o seu terreiro já havia sido
invadido por assaltantes que roubaram todos que estavam em uma
celebração em cerimônia religiosa.</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">No
velório (dia 08), no terreiro dele, houve ameaças de pessoas em
moto (possíveis acusados) que não escondem que querem que o
Terreiro saia daquele local, no entanto as pessoas acionaram a PM que
lhes deu proteção. Os familiares ainda relatam que seu terreiro foi
vítima de roubos sequenciais, chegando ao ponto de levarem todos os
equipamentos domésticos, excetuando uma cama e um armário.</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Tanto
em redes sociais, quanto na imprensa paraense, as autoridades e
lideranças de matriz africana tem relatado muitos outros casos de
violência, e essa violência sistemática deve ser investigada e
combatida.</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Diante
de tais fatos, nos manifestamos nos seguintes termos:</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ol type="a">
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">A
conclusão óbvia é que o alvo dos assassinos dos pais de santo são
as práticas tradicionais de matriz (origem) africana, é o racismo
que move a violência contra nós;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Infelizmente
a polícia civil não investiga os reais motivos dos assassinatos de
pais e mães de santo, o racismo mata e o racismo institucional não
investiga;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Em
menos de um ano já são seis assassinatos de autoridades de
terreiros de matriz africana na zona metropolitana de Belém;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Se
seis padres católicos ou seis pastores de qualquer seita cristã
fossem assassinados em série em tão pouco tempo, esta cidade já
estaria um reboliço, não é mesmo? Entretanto percebemos um
descaso institucional com a vida de pais e mães de santo;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">No
Pará, o racismo institucional reduz a violência (racista) contra
terreiros à briga de vizinhos ou 'ao problema do tráfico';</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">O
que nos leva a crer que para a polícia paraense, a vida de pais e
mães de santo vale tão pouco que nem vale a pena investigar os
assassinatos dos quais somos vítimas;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Aqui
afirmamos que os conflitos com os terreiros não são somente briga
de vizinhos, são crimes de motivação por ódio racista;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">O
que nos leva a pergunta: O Estado do Pará está garantindo direitos
constitucionais de liberdade de culto, se ao menos não garante o
direito à vida de pais de santo?</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">As
ameaças contra as praticas tradicionais de matriz africana fazem
com que os terreiros paraenses vivam em clima de medo e repressão,
seja do tráfico, de milícias, de seguidores fanáticos de seitas
fanáticas que acham que podem obrigar e oprimir a todos e todas; e
por omissão da policia investigativa e da policia ostensiva – que
nem protege da violência e tampouco investiga com seriedade os
casos que nos vitimizam;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Alguns
membros da policia militar e da polícia civil são de religião de
origem Cristã e alguns se intitulam nas redes sociais como
"soldados de Deus" e aqui reafirmamos que o Estado é
Laico (ou deveria ser) e não deve e nem pode seus órgãos e
funcionários públicos misturarem suas crenças com suas obrigações
públicas.</span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Para
os povos de matriz africana, é bom ressaltar, que se foi crime de
racismo religioso, ou como querem alguns, fruto da incontrolável
violência urbana, nos sentimos totalmente desamparados, seja na área
preventiva e ostensiva (PM) seja na área investigativa e de
responsabilização penal (Policia Militar, Ministério Público e
Poder Judiciário)</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Desta
forma, consideramos que algumas medidas são cruciais para a redução
dos índices de violência contra os povos tradicionais de matriz
africana no Pará:</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ol type="I">
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Imediata
inclusão de matéria referente ao respeito às tradições de
matriz africana nos cursos de formação de policiais civis e
militares, para que o sistema de segurança pública saiba como
lidar com povos tradicionais;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">A
imediata construção de GT neste CONSEP que possa mapear as queixas
de violência contra terreiros de comunidadestradicionais de matriz
africana, e que também venha a levantar todos os casos, inclusive
os acima mencionado. Que esse GT terha a participação de
representação de, pelo menos, um membro de cada um das seis
matrizes africanas identificadas no Pará, para que possam fornecer
um mapa e outras informações relevantes no sentido de proteção
de templos e casas de cultos religiosos, assim como a salvaguarda do
patrimônio cultural Afro-Amazônico com o devido respeito às
práticas e manutenção do sagrado das diversas matrizes africanas
presentes na Amazônia;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">O
imediato aprofundamento da investigação de todos os casos acima
mencionados, e ainda o de BABA ODÉ SIGBONILE (Pai Mário
Cavalcante);</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Que
se dê ciência a Corregedoria da Polícia Civil e a Promotoria de
Controle Externo das atividades policiais para investigação de
possível omissão em todos esses casos relatados;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Que
a Delegacia de Crimes anti discriminatória e a Delegacia de
Homicídios, além de CIOP e Polícia Militar e outras divisões
sejam devidamente capacitadas, de preferência com acadêmicos que
lidam diretamente com a questão e com as lideranças dos terreiros
para saber lidar com o RACISMO RELIGIOSO, evitando a todo custo o
RACISMO INSTITUCIONAL.</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Que
a Ouvidoria do sistema de segurança publica seja cientificada de
todos os procedimentos adotados pelos órgãos deste CONSEP e
acompanhe os casos acima relatados;</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Que
os comandos da Policia Militar e da policia Civil monitorem seus
integrantes nas redes sociais e de plano, caso seja verificado
qualquer abuso e comentários que violem direitos humanos e
pratiquem RACISMO INSTITUCIONAL sejam investigados e processados
administrativamente conforme os ditames da lei e que sejam
capacitados mais ainda na área de Direitos Humanos;</span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Ao
final, gostaríamos que este CONSEP intermediasse uma reunião direta
com o Governador do Estado do Pará, Senhor Simão Jatene para nos
ouvir em diversas demandas em outras políticas públicas totalmente
rarefeitas para nós, nos trazendo invisibilidade, repulsa e ódio e
a falta de apoio institucional para sermos incluídos em importantes
políticas públicas já em andamento e que acaba colaborando com
tudo isso.</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Certos
de sua compreensão e colaboração com essa política de proteção
à vida e promoção dos Direitos Humanos em nosso Estado,
despedimo-nos renovando votos de apreço e admiração.</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "courier pitch";"><span style="font-size: medium;">Atenciosamente,</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Autoridades
e lideranças tradicionais de Matriz Africana</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<ol>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mametu
Nangetu</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Nalva de Oxum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Gàniyákú
Jokolosy</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Jucilene Carvalho</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Inez Rodrigues</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Táta
Kinamboji uá Nzambi (Arthur Leandro)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Vodunnom Marcelo de Averekete</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Edson Catendê</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Fernando Rodrigues</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
ObaYItan (Luciano Canosa Teixeira).</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Hunji Williames de Boçu Jara</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Vodunnom Luis de Dangbê</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Tuca Bonfim</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Ekdji
de Oxalá Leonor Araújo</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babalorixá
José Erivaldo de Oxum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Omioryan (Emanuell Nazaré dos Santos Souza)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Maria
da Paz de Miranda Alves</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Yalorixa
Socorro Odé Raim</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babakekere
Valdir de Oxala</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babalorixá
Obá Telyassu</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Ofarode</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Éloci de Oxum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Odeimofaromin
Verónica d'Oyá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Tico de Bessen</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Denilson de Oxalá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Silvana de Oxóssi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Jeferson D´Ogum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Francisco Rodrigues Alves Filho</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Yá
Guassanirê (Telma Maria da Silva Fernandes)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Iya
Nare</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Joveliano de Ogum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Vodussu
Hunjai (Arlindo Junior de Oxosi)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babalorixá
Omyndelewa</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Ekedy
Janete dos Santos Oliveira</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Hunkpamé
Otolú Zime</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Tat'etu
N'DiangaMoxi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mametu
Muagilê</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Doté
Odé Aganile</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Márcia
Damiana Souza</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Felipe
Rodrigues Martins – Kalewomigan</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Eder Cantuario da Cunha</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mametu
Kamboaci</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Ekeji
Denísia Martins</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Baba
Gimole (Leonardo Monteiro Ribeiro)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Ode
Igui Lomim</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Wender</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Jose Itaparandi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Vodunsu
Alaguebê Alex Correa</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Tayando (Luiz Augusto Loureiro cunha)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Makota
Celinha (Célia Gonçalves Souza )</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Nochê
Olobedenci - Mãe Aleteia de Abê</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Vodunnon Hutiakinodomokun - Pai Leonardo de Gbadé</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Nina de Iemanjá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Marcelo Soares</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Marcio Motta</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Olufonnin Pai Marcos José Ribeiro Santos</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Doné
Jacqueline D'Osum Omindàyé</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Gil d'Oxum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Doné
Izabel d'Acorodan</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Besenade</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Marcelo de Jaguarema</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Yá
Egbe Feloni</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Muzenza
Muikenu ia Nkosi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Juremeiro
Alexandre L'Omi L'Odò</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Doté
Obá Tunjialè Hunkpámé Ádàén Zógòdò</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Clebsom de Lissá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Jaime</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Wuromidanji </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Gilmar de Oxossi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babalorixá
Nayogbaji</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Ana Carla de Oxalá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Bel de Oxum</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Arlete Godinho</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Musa</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Tatá
de Inkissy Taocy</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Odecilakwe (Daniel Cristiano Santis Castro)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Pedro Neto</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Ogan
Jairo Morais da Silva</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Daniel de Oxalá (Daniel Carneiro)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Ode Onigbosinan Welbe Santos</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Yá
Nijatemi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Ana da Oxum - Ana França</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Egbe
Igbagbo Olorun</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Onindahu - José Valdir da Silva Santos</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
Gehossu Aizan - Luiz Alberto Saraiva da Silva</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai.
Robson Wagner Costa</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Egbomi
Oluforonin - Maria Helena Azevedo</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Alexandro Ty Ogundejà </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Rosângela Cézar </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Rosanira da Casa de Cuica</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Tata
Kalite </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Nvula
(Kelly Rocha)</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Kota
Ndanda Kizanga</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Tata
Nsaba Muxingunzu </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Kota
Rifula kiasanju </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Tata
Xikarangoma Kiatuluka</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Tata
Kivonda Ualakaji</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Ogã
Milson Oniletó</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Rosangela de Abemanja</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Toy
Vodunnom Huevi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Yalorixá
Toninha de Obaluayê </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Ricardo de Xango</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Pai
Naldo</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Mãe
Raizo e Ere</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Babá
ode ominexa - Everton Valverde dos Santos </span></span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
</li>
</ol>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Terreiros</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<ol>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MÃE HERONDINA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">SEARA
DE UMBANDA MAMAE OXUM – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">MANSU
NANGETU MANSUBANDO KEKE NETA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÊ
IYABA OMI – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">FUNDERE
OYA JOKOLOSY – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÊ
ÌYÁ OMI ASE OFÁ KARÊ – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DAS MINAS TOY AVEREKETE NI KUALA MUKONGO – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">YLE
ASE OBA OKUTA AYRA YNLE – Benevides/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÈ
ASÈ D'OSOGUIÃ - João Pessoa-PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DE MINA ARAKAMAZI CABOCLO TURiASSU – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASÉ OSUN ODENITÁ - João Pessoa/PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ÀSÉ OYA MESAN NASSO OKA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
AXE DY ODE RAIM – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA SÃO JOSÉ DE RIBAMAR – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
IYA OMI ASE IFA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TEMPLO
PAI JOSÉ DE ANGOLA - João Pessoa/PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE UMBANDA OGUM GUERREIRO E KATINA DA SILVA – Embu das Artes/SP</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TEMPLO
RELIGIOSO CULTURAL E SOCIAL AFRO-BRASILEIRO YÁ GUASSANIRÊ KYNYBOJY
RRUAN – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
AXÉ OMIOLLOKUN – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
SÃO RAIMUNDO NONATO – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">YLE
ASÉ OMYM ADÉ OSUN – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE UMBANDA CABOCLO SETE FLECHAS – Castanhal/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">MANSU
NDIANGAMOXI – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
ESTRELA GUIA ALDEIA TUPYNAMBÁ – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">RUNDEMBO
NGUNZO TY BAMBURUSEMA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA NAGÔ TOYA HERONDINA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">RUNDEMBO
NGUNZO WÁ KATENDE – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
AXÉ NIJATELEMY – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÉ
WOPO OLOJUKUAN – Belo Hoprizonte/ MG</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÊ
AXÉ IBI OLUFONNINM – Macapá/AP</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASE OBA IZO - São Luís/MA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASE OTA OLE- Passo do Lumiar/MA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
FANTI ASHANTI – São Luís/MA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DE NAGÔ – São Luís/MA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">SEARA
DE UMBANDA OGUM BEIRA MAR – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DE MINA NAGÔ SANTO ANTÔNIO DE PADUA – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÊ
ASHÉ ABÊ MANJÁ TOY GBADÉ – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">COMUNIDADE
RELIGIOSA ENCANTO DE IEMANJÁ-CREY – Macapá/AP</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DE MINA NAGÔ RAINHA IANSÃ – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">KWÉ
AXÉ OSUM OPARÁ - Santa Rita/PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TEMPLO
DE JUREMA ZÉ PELINTRA - Santa Rita/PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÊ
AXÉ BESSEN DAN – João Pessoa/PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DAS MATAS DO REIS MALUNGUINHO – PE</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILÊ
IYEMONJÁ OGUNTÉ – PE</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ABASSÁ
TY MINA DJEJE-NAGÔ TY TOY LISSÁ Y TOY JARINA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA JEJE NAGÔ DE CABOCLO BOIADEIRO – Belem/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">YLE
AXÉ OXUM E OXOSSI – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASE OBA OTA INA – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA NAGÔ MORADA DE OXOSSI – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">AXÉ
DE OXUM ALADEMIM - PB</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASADE
CARIDADE DE UMBANDA OGUM E IANSÃ DO ORIENTE – PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA NAGÔ NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO – PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ABASSA
DE AXE MUTALAJUNSSA – Macapá/AP</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA CABOCLO JURUÁ – Marituba/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASE PALEPA MARIWO SESU - São Paulo/ SP</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">RECANTO
DO CABOCLO PENA AZUL - Ananindeua /PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASE NAGÔ IBOALAMA – Ananindeua/PA </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">SEARA
DE UMBANDA MAMÃE OXUM MENINA – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">COMUNIDADE
FÉ EM DEUS – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
ASE NAGÔ DE XANGÔ AIRÁ E IYANSAN – Marituba/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">RECANTO
ENCANTADO DE DONA JUSSARA - Marituba/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ABASSA
AFRO RELIGIOSO DE LÉGUA BOJIE E ROSA MINEIRA – Mosqueiro,
Belém/PA </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TOCAIA
DE CABOCLO PENA VERDE E DONA JARINA - Mosqueiro, Belém/PA.</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ABASSÁ
TY MINA DJEJE-NAGÔ TY OGUNDEJÀY JOSÉ DE TUPINAMBÁ –
Castanhal/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA ITA TAQUARA – PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CABANA
DE JUREMA - Mosqueiro, Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">YLE
ASE YIDAN TALESU – PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">TERREIRO
DE MINA-NAGO DE BOA FÉ – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DE QUIMBANDA LUCIFERIANA TRANCA RUAS DAS ALMAS – PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">YLÊ
ASÉ AJAKA OJÚ AYÊ – PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">NZO
IA MUKONGO UA NZAMBE – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
GRANDE DE MINA JEJE NAGÔ TOY LISSÁ E ABEMANJÁ HUEVI</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CASA
DE CANDOMBLÉ YLÊ AXÉ MIAN DE AZOANY</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
AXE DE MINA NAGÔ CASA DE ZÉ</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ILE
AXÉ OYA IBEJI OBA OYO – Marituba/PA</span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Organizações
de Povos Tradicionais de Matriz Africana</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<ol>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Instituto
Nangetu de Tradição Afro-religiosa e Desenvolvimento Social - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ACIYOMI
- Associacao Afro-Religiosa e Cultural Ile Iyaba Omi - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ARFUOJY
- Associação Afro-religiosa e Cultural Funderê Oya Jokolosy -
Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">REATA
-Rede Amazônica de Tradições de Matriz Africana</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">AFAMUKONGO
- Associação de Filhos e Amigos do Caçador - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">FOPAFRO
– Fórum Permanente Afro-religioso - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Movimento
Atitude Afro - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ICNAB-PA
- Instituto Cultural Nago Afro-brasileiro - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">FONSANPOTMA
– Fórum Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional de Povos
Tradicionais de Matriz Africana</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">RENAFRO
- Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Casa
de Cultura IAO - Paraíba</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Associação
Flexeiro do Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Associação
de Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana e Afro
Brasileira Katina da Silva – São Paulo</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">IBAMCA
– Instituto Bamburusema de Cultura Afro-Amazônica.</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ACAOÃ
- Associação Afro-brasileira de Oxaguian - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">UNIMAZ
- União das Comunidades Tradicionais Afro-Amazônica</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CENARAB
- Centro Nacional de Africanidade e Resistência</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CONEN
- Coordenação Nacional das Entidades Negras</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">ACBANTU
- Associação Cultural de Preservação do Patrimônio Bantu</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CENS
- Instituto Cultural e Educacional Nina Souza – Amapá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">IRU
- Instituto Religioso Umbandista – Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">LIRA
- Liga das Instituições Religiosas Afro-amerindias do Amapá</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">IABIC
- Instituto Afro Brasileiro Imaculada Conceição - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">INTECAB
- Instituto Nacional de Tradição e Cultura Afro Brasileira </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Movimento
de Direitos Humanos dos Povos e Comunidades Tradicionais – Rio de
Janeiro</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Quilombo
Cultural Malunguinho - Pernambuco</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Afro
Educação de São Lourenço da Mata – Pernambuco</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">AMORODE
– Associação Afro Religiosa e Cultural Morada de Oxossi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Fórum
da Juventude Afro-Amazônica</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Associação
Cultural Afro-brasileira de Ode – Ananindeua/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">AAROO
– Associação Afro-Religiosa Omo Odé – Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Kizomba
Nacional: Articulação pela vida das juventudes dos povos
tradicionais de matriz africana e terreiro</span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Organizações
do Movimento Negro</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<ol>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Movimento
MOCAMBO - Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Círculo
Palmarino – Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Cia
de Teatro e Dança Bambare Arte e Cultura Negra – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Grupo
de Mulheres Negras Nzinga Mbandi</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Associação
de Mulheres Negras Acotirene</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Fórum
Nacional de Mulheres Negras</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Instituto
Ganga Zumba – Vitória/ES </span></span>
</div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Movimento
Negro Organizado da Paraíba</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Rede
Nacional de Negras e Negro LGBT</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CEDENPA
- Centro de Estudos e Defesa do Negro do Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">GEAM
- Grupo de Estudos Afro Amazônico (NAEB) da UFPA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Agentes
de Pastoral Negros - APNs</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">EDUCAFRO
- Frei David Santos OFM – São Paulo/SP</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Coletivo
Casa Preta – Belém/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Produtora
Negro Axe - São Luis/MA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Centro
de Cultura Negra do Maranhão - São Luís/MA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">MOCAMBO
CULTURAL – Porto Velho/ RO</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">INSTITUTO
MURA PACHECO QUARITERÊ/ IMPQ – Porto Velho/RO</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">AMAZÔNIA
NEGRA/RO</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Comissão
de Defesa da Igualdade Racial Etnia e Direitos dos Quilombolas da
OAB/PA - Jorge Lopes de Farias, Presidente da CDIREDQ OAB/PA</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">Coletivo
Tela Firme – Pará</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">CONAQ
- Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras
Rurais Quilombolas</span></span></div>
</li>
<li>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Courier 10 Pitch;"><span style="font-size: medium;">PASTORAL
AFRO-BRASILEIRA - Pe. Jurandyr Azevedo Araujo</span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<br />
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-71808432697457335662015-12-10T19:42:00.001-08:002015-12-10T19:42:43.428-08:00Roda de avaliação colegiado afro brasileiro CNPC MINC<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-NF2aWjonAn0/Vmo-DyqGLBI/AAAAAAAAwQE/YgteVYK-JNY/s1600/AvdAJetXHUd4_gI6BEeADvjp9BbNrcAtNLY1i9c2C-qk.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="http://2.bp.blogspot.com/-NF2aWjonAn0/Vmo-DyqGLBI/AAAAAAAAwQE/YgteVYK-JNY/s640/AvdAJetXHUd4_gI6BEeADvjp9BbNrcAtNLY1i9c2C-qk.jpg" width="640" /></a></div>
Mametu Muagilê, Ekedy Janete e Babá Omioryan, que foram delegados natos para o Fórum Nacional Setorial de Culturas Afro-brasileiras, particviparam de uma roda de avaliação do processo eleitoral para composição dos colegiados setoriais do Conselho Nacional de Política Cultural para o biênio 2015 -17.<br />
Criticaram a organização do evento, principalmente nas questões de transporte, hospedagem e acessibilidade de idosos e pessoas com deficiência<br />
Quanto ao debate político, falaram de ânimos exaltados e desrespeito a atuação dos membros do primeiro mandato de representação social no colegiado de culturas afro-brasileiras, de racismo institucional e divulgação de falsas informações por parte da gestão do Ministério da Cultura.<br />
Por fim, ainda há a participação especial de Táta Kinamboji (Arthur Leandro), que foi o representante das culturas negras brasileiras no pleno do CNPC de dezembro de 2012 a dezembro de 2015, criticando a gestão do MinC. Para ele os membros da atual gestão do ministério da cultura usaram de violência de estado, inclusive violência midiática, para escamotear a incompetência da gestão pública e imputar aos representantes da sociedade nas instâncias de diálogo e controle social, a responsabilidade da ausência de diretriz de políticas culturais públicas para as culturas afro-brasileiras.<br />
Lembramos, mais uma vez, ao ministério da cultura, que isso é racismo institucional.<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/lGUTq1mvHUk" width="480"></iframe><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0Marco, Belém - PA, Brasil-1.4276988465469624 -48.459561166564924-1.4296828465469624 -48.462082666564925 -1.4257148465469625 -48.457039666564924tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-66059208222968874422015-12-09T22:06:00.000-08:002015-12-09T22:06:28.836-08:00Roda de avaliação da eleição do CNPC MINC com Renata beckmann<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiek7hOAclXMHK8GG856M29MVSSnUUPh2wL-f9_bx9WohdzbwT8E3bagB74-4pE1SgR3wEZM3DA_sEM4IC_Oqw6ltaVeFWLyEnEwVdZaclGSxW6LpVvKju1wy5Pcsg9ogOctZZl8HiIUODg/s1600/12046999_10203362794189559_8794911680866769102_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiek7hOAclXMHK8GG856M29MVSSnUUPh2wL-f9_bx9WohdzbwT8E3bagB74-4pE1SgR3wEZM3DA_sEM4IC_Oqw6ltaVeFWLyEnEwVdZaclGSxW6LpVvKju1wy5Pcsg9ogOctZZl8HiIUODg/s640/12046999_10203362794189559_8794911680866769102_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Problemas na plataforma virtual impediram a eleição de Renata.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/bQ4CDnEVXUk" width="480"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-66854055539458767932015-12-04T23:12:00.002-08:002015-12-04T23:12:58.093-08:00Roda de Conversa com Pai Delmiro Freitas - avaliação eleição CNPC MINC<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0TpegDGlSbk/VmKMZ4oHmaI/AAAAAAAAwMI/ksp9LvUPA4U/s1600/12295462_1010585388961613_5389213562499146291_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-0TpegDGlSbk/VmKMZ4oHmaI/AAAAAAAAwMI/ksp9LvUPA4U/s640/12295462_1010585388961613_5389213562499146291_n.jpg" width="640" /> </a></div>
Pai Delmiro Freitas de Iyemanjá foi delegado para o Fórum Nacional de Dança do Conselho Nacional de Política Cultural pelo estado de Roraima. Nesta conversa, que foi gravada no aeroporto de Brasília, ele avalia a participação dos delegados negros e representantes de culturas de matriz africana na eleição para a representação social no conselho nacional. Pai Delmiro denuncia o 'bloqueio' que a elite branca promove à participação da representação das culturas negras no Ministério da Cultura;<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/2Zw2OEpf21o" width="480"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-8050700697829282852015-12-01T18:20:00.002-08:002016-08-31T22:13:34.506-07:00Conversa com Rusevelt Santos - avaliação eleição CNPC.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/0KIkrmZL74Y" width="480"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
Conversa com Rusevelt Santos<br />
<br />
Avaliação da participação de <br />
delegados negros <br />
na eleição do Conselho Nacional <br />
de Política Cultural do <br />
Ministério da Cultura<br />
<br />
<br />
Promoção:<br />
FESCAB - Fórum Estadual Setorial <br />
de Culturas Afro-brasileiras<br />
<br />
Parcerias<br />
Instituto Nangetu<br />
AFAIA<br />
ACIYOMI<br />
Movimento MOCAMBO<br />
IBANCA<br />
REATA - Rede Amazônica de <br />
Tradições de Matriz Africana<br />
CEDENPA<br />
QUILOMBO DA REPÚBLICA<br />
<br />
webTV Azuelar<br />
Projeto Azuelar <br />
Ponto de Mídia Livre<br />
Instituto Nangetu<br />
<br />
Belém<br />
30 de novembro <br />
2015<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-22869422844419892352015-11-29T21:47:00.003-08:002015-11-29T22:01:50.527-08:00Avaliação da participação de delegados negros na eleição do CNPC/ MinC,<a href="http://etetuba.blogspot.com/2015/11/avaliacao-da-participacao-de-delegados.html?spref=bl">Etetuba - arte e resistência cultural: Avaliação da participação de delegados negros na e...</a>: FESCAB - Fórum Estadual setorial de Culturas Afro-brasileiras, promoveu roda de avaliação com conselheiros negros nos colegiados do CNPC/ ...
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x1mpwGQzOxVJw6ASP0y3cUSTzorkHc3xFb9oLByomBR40gGolTJ2OWddZLW9TNq0qtg-Np6xtOeWWL3JG61yOFpYmsaNz7j_bW_cUiqZJPpFer5gGuq-vc0jgmOjgt34xt4At-WALf5a/s1600/IMG_2563.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x1mpwGQzOxVJw6ASP0y3cUSTzorkHc3xFb9oLByomBR40gGolTJ2OWddZLW9TNq0qtg-Np6xtOeWWL3JG61yOFpYmsaNz7j_bW_cUiqZJPpFer5gGuq-vc0jgmOjgt34xt4At-WALf5a/s640/IMG_2563.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">FESCAB - Fórum Estadual setorial de Culturas Afro-brasileiras, promoveu roda de avaliação com conselheiros negros nos colegiados do CNPC/ MINC.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Por uma falha técnica, registramos em vídeo pouco menos de meia hora de conversa, mas muito mais foi dito e passo a registrar, em texto, parte daquilo que não se registrou em vídeo.<br />
A primeira roda de avaliação sobre a política de cotas e a participação negra na política cultural, reuniu Rodrigo Ethnos e Domingos Conceição, conselheiros para o mandato de 2015/17 nos Colegiados de Circo e de Livro Leitura e Literatura, respectivamente,<br />
A conversa teve relatos de manifestações racistas por parte de delegados não negros, frases como "o MinC precisa para com esse debate de culturas afro-brasileiras e indígenas e voltar a discutir arte de verdade" (no circo), e também denuncia da participação de outros que se candidataram pelas cotas e que não demonstravam nenhum compromisso com as lutas e causas dos descendentes de africanos na diáspora brasileira. Esses diziam que não queriam saber de debater relação da política cultural com a Lei 10,639/03, e que se interessavam mais era pelo fomento de sua produção artística, do que pela literatura afro-brasileira (livro, leitura e literatura).<br />
Tanto Domingos, quanto Rodrigo, demonstraram preocupação com o fato dos produtores de arte e cultura se demonstrarem alheios ao debate público que se instalou no Brasil a partir da adoção de políticas afirmativas na primeira década do século XXI, e criticaram a fraude nas cotas e a troca do debate de idéias pelos conchavos de votação por parte desses delegados. A imagem que ficou é de que, para a maioria dos delegados, interessava mais fazer articulação para serem titular do colegiado, do que debater estratégias de construção de diretrizes para a política cultural que respeite a diversidade étnica e racial brasileira.<br />
Táta Kinamboji, que mediava a conversa, acrescentou relatos de indiferença de conselheiros de linguagens artísticas e áreas técnicas que exerceram mandato de 2012/15, quando as demandas da matriz cultural africana eram colocadas em debate no Conselho Nacional de Política Cultural, e ainda falou das táticas de negação de direitos que os gestores promoviam, e terminou por alertar que o racismo institucional é um problema cotidiano que impede que a política pública da cultura cumpra com o que está estabelecido em leis como o Estatuto da Igualdade racial, ou em decretos como o que institui o Plano de Desenvolvimento Sustentável de Povos e Comunidades Tradicionais.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-oiEq-_TmY8wzqe7AAF_PDzY8YzEG0b5d36IU6-PzhGEjJ98oObDmlgPNEYA8nxJ_Kl_gGBQlqhbal_BR_NpXsYV8ujl8V7iDOxOHvsUqGQH1ItNInJjDYvT2Yx6LyYwOnjtCQcyhTMWQ/s1600/IMG_2561.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-oiEq-_TmY8wzqe7AAF_PDzY8YzEG0b5d36IU6-PzhGEjJ98oObDmlgPNEYA8nxJ_Kl_gGBQlqhbal_BR_NpXsYV8ujl8V7iDOxOHvsUqGQH1ItNInJjDYvT2Yx6LyYwOnjtCQcyhTMWQ/s640/IMG_2561.JPG" width="640" /></a></div>
Apesar do assunto denso, a roda de conversa aconteceu como um divertida manhã de domingo na praça, e sem platéia fixa, mas que, de tão interessante, chamou a atenção e a participação de grupos de estudantes e da população que se divertia no entro de Belém.<br />
Como disse o Jean Ribeiro, foi um 'domingo no parque'.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja9e8Rrym0IfqFkXa_2IxUbOKrzMxMqIYTxxHYyjZqy6BES6hA83trR94p_cL6-6TvKWzcnivxq-e5-BZx2CbhvbcobMasxeU9UW0465V1_W8lh99TGfJU6YXjgpY79wTENbuac52cRQVP/s1600/IMG_2569.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja9e8Rrym0IfqFkXa_2IxUbOKrzMxMqIYTxxHYyjZqy6BES6hA83trR94p_cL6-6TvKWzcnivxq-e5-BZx2CbhvbcobMasxeU9UW0465V1_W8lh99TGfJU6YXjgpY79wTENbuac52cRQVP/s640/IMG_2569.JPG" width="640" /></a></div>
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<br /></div>
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O Fórum Estadual Setorial de Culturas Afro-brasileiras tem a intensão de continuar esses debates em praça pública e outros espaços, e em breve teremos outras rodas de avaliação desse processo de eleição.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
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Confira abaixo o registro em vídeo da webTV Azuelar.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/4i91N_thS2o" width="459"></iframe><br />
">Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-41728961074780727852015-11-16T03:43:00.001-08:002015-11-16T03:43:22.057-08:00Boa Vista/RR - Matrizes africanas fazem caminhada pela paz.Neste domingo, dia 15 de novembro, as comunidades de terreiros de povos tradicionais de matriz africana de Roraima saíram em caminhada pelas ruas de Boa Vista.<br />
O ato cívico afirma a identidade e a cultura do povo tradicional de matriz africana, combate o racismo religioso e pede a cultura da paz, é organizado pela ASUAER -Associação de Umbanda, Ameríndios e dos Cultos Afros Brasileiro de Roraima e conta com a participação de quase cem comunidades de terreiros de todo o estado de Roraima.<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAFt0a4Ue3B_wS7Z5DLTR0FcYRzJp34qJ-s3jruSdU900-2KFZ976Ny6xoxsrk2S0Qz3Etcy6cKDD1UxANJSNfFUobv_gHYkm-AiujXyNVMPe9Hfl5N6GbT-4I0XIqnW1xqf57jI56gTPl/s1600/AoHj2EPQnoMAxe3nSdnvqxltjaYpJRZbTRpq0g0jDyEC.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAFt0a4Ue3B_wS7Z5DLTR0FcYRzJp34qJ-s3jruSdU900-2KFZ976Ny6xoxsrk2S0Qz3Etcy6cKDD1UxANJSNfFUobv_gHYkm-AiujXyNVMPe9Hfl5N6GbT-4I0XIqnW1xqf57jI56gTPl/s640/AoHj2EPQnoMAxe3nSdnvqxltjaYpJRZbTRpq0g0jDyEC.jpg" width="640" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFi2n1kvdGABXY5Ti_rEBWSWZmOhReHwxd-QtjVv4IaLarAn7uV_5M1RhU2XCE8t1VpyLqOpn0ekg07hSEEm1iAiixTmp71Bv-U5O4X31ZN6fjLoD1Ix6ozH_qhMemdZUk8-uCOwFvIKod/s1600/AsGt0bxo3hhXmfQFRltZ2D_GPaydLAzer727dmL6hA6v.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFi2n1kvdGABXY5Ti_rEBWSWZmOhReHwxd-QtjVv4IaLarAn7uV_5M1RhU2XCE8t1VpyLqOpn0ekg07hSEEm1iAiixTmp71Bv-U5O4X31ZN6fjLoD1Ix6ozH_qhMemdZUk8-uCOwFvIKod/s640/AsGt0bxo3hhXmfQFRltZ2D_GPaydLAzer727dmL6hA6v.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij3gLsu64y6taDY6mC5yR5BNvNkGf3TSMlx366ucVM0v8S-fUYFH6872fZjU368LP4ecTt3NuXhHOOaj-1I4ht7Dp6VO5rbUVQh7Y7xuTXMOOqK-7n2aRyThGDSQsu_DkaJ3MY8ncfUQ9j/s1600/AhVLqYUh9ZBwkBBV5cM0e60UATuC6ao15Tvlx4vOBqcU.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij3gLsu64y6taDY6mC5yR5BNvNkGf3TSMlx366ucVM0v8S-fUYFH6872fZjU368LP4ecTt3NuXhHOOaj-1I4ht7Dp6VO5rbUVQh7Y7xuTXMOOqK-7n2aRyThGDSQsu_DkaJ3MY8ncfUQ9j/s640/AhVLqYUh9ZBwkBBV5cM0e60UATuC6ao15Tvlx4vOBqcU.jpg" width="640" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-26700325049269447632015-11-14T06:06:00.001-08:002015-11-14T06:06:32.221-08:00III SEMINÁRIO SOBRE COTAS: III SEMINÁRIO SOBRE COTAS NA UFPA.<a href="http://seminariosobrecotas.blogspot.com/2015/11/iii-seminario-sobre-cotas-na-ufpa.html?spref=bl">III SEMINÁRIO SOBRE COTAS: III SEMINÁRIO SOBRE COTAS NA UFPA</a>: O FÓRUM DE ACOMPANHAMENTO E AVALIAÇÃO DAS COTAS NA UFPA TORNA PÚBLICO A ABERTURA DAS INSCRIÇÕES PARA O TERCEIRO SEMINÁRIO SOBRE COTAS ...<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px; text-align: center;">
<i><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>O FÓRUM DE ACOMPANHAMENTO E AVALIAÇÃO DAS COTAS NA UFPA </b></span></i></div>
<div style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px; text-align: center;">
<i><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>TORNA PÚBLICO A ABERTURA DAS INSCRIÇÕES PARA O TERCEIRO SEMINÁRIO SOBRE COTAS NA UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ</b></span></i></div>
<br style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;" /><br style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;" /><span style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;">AS INSCRIÇÕES PODEM SER FEITAS NA OPÇÃO "</span><b style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;">INSCRIÇÃO</b><span style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;">" ACIMA, OU CLICANDO NO LINK </span><a href="http://seminariosobrecotas.blogspot.com.br/p/incricao.html" style="background-color: white; color: #6aa84f; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px; text-decoration: none;" target="_blank">INSCIÇÕES AQUI</a><br style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;" /><br style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;" /><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4eVK1zIiK-mqzSRcrKJIpQPA0WWKtytnhsl918M8tQEI9tSMj0mYysNByTnEeoB04RxDwZhgc1nTHSoqHgz_lK2-amnb_6TPgV6job7o7ZBcBbwvvX675ujFbW8K5vDz_EyqGz73Ua28/s1600/cotas.jpg" imageanchor="1" style="color: #6aa84f; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4eVK1zIiK-mqzSRcrKJIpQPA0WWKtytnhsl918M8tQEI9tSMj0mYysNByTnEeoB04RxDwZhgc1nTHSoqHgz_lK2-amnb_6TPgV6job7o7ZBcBbwvvX675ujFbW8K5vDz_EyqGz73Ua28/s640/cotas.jpg" style="border: none; position: relative;" width="480" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 18.9px;" /><br />
<div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: #6b6b6b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.9px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-50296470820164011962015-11-11T13:39:00.000-08:002015-11-11T13:39:04.542-08:00Boa Vista/ RR - 3° Caminhada pela paz e em defesa da liberdade.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGJrfmB7eq3K40R4HdM_m5BnlYIMScpjLaooFj75u8NxVHGkVTIN-Z3BObps1AAKqkyCx1_8eUFVKcRlLBYi8A44zJjHacH3shyBQpQG8RbYZMX3Z9aJK1vYGxfcmT_VW5n5454A28i77j/s1600/df34a8d2-8195-4c91-b0b0-51a107ce1b08.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGJrfmB7eq3K40R4HdM_m5BnlYIMScpjLaooFj75u8NxVHGkVTIN-Z3BObps1AAKqkyCx1_8eUFVKcRlLBYi8A44zJjHacH3shyBQpQG8RbYZMX3Z9aJK1vYGxfcmT_VW5n5454A28i77j/s640/df34a8d2-8195-4c91-b0b0-51a107ce1b08.jpg" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-89003962147184509712015-10-29T10:50:00.003-07:002015-10-29T10:50:55.072-07:00Boa Vista/ RR - Espetáculo 'As 7 forças do Axé' no Teatro do SESC.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl1__a6A4NoGHOq5BmiCz1BpRWQHxdzau7v7Nme0UxXEQCY8X3evWj7YUmn82PjQBojiYXIQ9eaUnG0DpT3G_XCJes9YURW0Pf89l3N0i5tPohgTIUCY1GwTlUZMfa_fTUSLVR677W33qV/s1600/cac8dd3f-d5a4-41b0-9275-7c32c7ddbd31.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl1__a6A4NoGHOq5BmiCz1BpRWQHxdzau7v7Nme0UxXEQCY8X3evWj7YUmn82PjQBojiYXIQ9eaUnG0DpT3G_XCJes9YURW0Pf89l3N0i5tPohgTIUCY1GwTlUZMfa_fTUSLVR677W33qV/s640/cac8dd3f-d5a4-41b0-9275-7c32c7ddbd31.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
A Associação de Umbanda, Ameríndios e dos Cultos Afros
Brasileiro de Roraima (Asuaer) vai promover no dia 91 de outubro, as 20h, no Teatro Jaber Xaud,
do Sesc, o espetáculo musical “As sete forças do axê”. O musical retrata na
primeira apresentação as danças dos sete orixás: Ogum, Oxum, Oxóssi, Obaluaê,
Iansã, Yemanjá, Xangô e Oxalá.<o:p></o:p></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-34446059376884158692015-09-30T03:07:00.002-07:002015-09-30T03:07:29.282-07:00MANIFESTO EM DEFESA DE TODAS AS FAMÍLIAS E PELO DIREITO À DIVERSIDADE :: SEMEADURA<a href="http://www.semeadura.com/news/manifesto-em-defesa-de-todas-as-familias-e-pela-direito-a-diversidade/#.Vgu0LfwKm-g.blogger">MANIFESTO EM DEFESA DE TODAS AS FAMÍLIAS E PELO DIREITO À DIVERSIDADE :: SEMEADURA</a>
<a href="http://www.semeadura.com/news/manifesto-em-defesa-de-todas-as-familias-e-pela-direito-a-diversidade/#.VguzU9p53_c.blogger">MANIFESTO EM DEFESA DE TODAS AS FAMÍLIAS E PELO DIREITO À DIVERSIDADE :: SEMEADURA</a><br />
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Data: 04/10/2015 (domingo) Concentração: Escadinha da Estação das Docas. Hora: 08h30min Saída: 09h Chegada: Anfiteatro da Praça da República DA ORGANIZAÇÃO DO ATO Leia mais:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-JglGMXQNWr8/Vguz1850TpI/AAAAAAAAv8g/6Enhuyc1h-c/s1600/A%2BMINHA%2BFAM%25C3%258DLIA%2BEXISTE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="http://2.bp.blogspot.com/-JglGMXQNWr8/Vguz1850TpI/AAAAAAAAv8g/6Enhuyc1h-c/s640/A%2BMINHA%2BFAM%25C3%258DLIA%2BEXISTE.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
MANIFESTO EM DEFESA DE TODAS AS FAMÍLIAS E PELO DIREITO À DIVERSIDADE<br />
É hora de mobilizar a sociedade contra a pauta conservadora do Congresso Nacional.
A comissão especial que discute o Estatuto da Família na Câmara dos Deputados aprovou na última quinta-feira (24) o texto principal do projeto, que define família como a união entre homem e mulher. A comissão aprovou o relatório por 17 votos favoráveis e 5 contrários.
Caso seja aprovado, o Estatuto da Família será um dos maiores retrocessos sociais já ocorridos no Brasil nas últimas décadas.
Em primeiro lugar o Estatuto abre um perigoso precedente de invasão do Estado e seus instrumentos regulatórios na esfera da autonomia privada e das liberdades individuais, asseguradas a todos os brasileiros pela Constituição de 1988.
Existem também as implicações jurídicas deste nefasto Estatuto. Caso entre em vigor, planos de saúde poderão questionar o direito ao plano de saúde familiar por famílias LGBTs, afinal, elas deixarão de ser consideradas famílias.
Da mesma forma o conceito de família proposto pelo Estatuto pode levar a impedir a visitação e o acompanhamento hospitalar quando apenas quem é considerado da família puder ter acesso ao paciente. Financiamento da casa própria, empréstimo bancário, bolsa família, entre inúmeros outros direitos também serão passíveis de questionamento diante da definição de família imposta pelo Estatuto.
O retrocesso social do Estatuto da Família está presente ainda nos itens que estabelecem o cadastramento das entidades familiares e que criam os Conselhos da Família, restringindo a defesa dos direitos à saúde, à assistência psicossocial, à segurança pública, somente às entidades familiares reconhecidas como tal pela legislação.
Ao definir a família apenas como a união entre homem e mulher e à comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes o Estatuto legalmente limita o acesso à Defensoria Pública e à tramitação prioritária dos processos a todas as demais formas de arranjos familiares, como uma avó que cria que cria os netos por exemplo.
A intolerância e o preconceito passarão a ser disciplinas curriculares, com a instituição obrigatória da “Educação para família” nos currículos do ensino fundamental e médio, além da obrigatoriedade da celebração do Dia Nacional de Valorização da Família nas escolas.
Tentar limitar o conceito de família à união entre um homem e uma mulher significa a perda de direitos por uma parcela cada vez maior da sociedade que, hoje, se organiza em diferentes tipos de arranjos.
Nós defendemos TODAS as famílias porque entendemos que família é, sobretudo, amor. Junte-se a nós e participe da Caminhada em Defesa de Todas as Famílias e pelo Direito à Diversidade no domingo, dia 4 de Outubro, a partir das 8h30 estaremos com nossas famílias na Escadinha do Ver-o-Peso e sairemos em direção à Praça da República.
Serviço
Caminhada em defesa de todas as famílias e pela direito à diversidade
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-59387389637878139452015-09-26T09:55:00.001-07:002015-09-26T09:55:05.983-07:00Boa Vista/ RR - REATA participou da conferência de saúde.Participando da conferência estadual de saude Representando nosso povo em nome da ASUAER/ REATA e ACBANTU.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtMhXRdFxvomEz45VFR7BfEQffrYJ5p6lFlWQ-pSHrMwgqDWYFJeHMWUQMAsyaU8l8KNtj-KtvIwMqEuKkHiCdBQ8IlqiM4QYTL94kURkKbaUEie4BtFTVwCiXWdzoR0I8PmyNhzipo-1H/s1600/asuaer+reata+roaima.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtMhXRdFxvomEz45VFR7BfEQffrYJ5p6lFlWQ-pSHrMwgqDWYFJeHMWUQMAsyaU8l8KNtj-KtvIwMqEuKkHiCdBQ8IlqiM4QYTL94kURkKbaUEie4BtFTVwCiXWdzoR0I8PmyNhzipo-1H/s640/asuaer+reata+roaima.jpg" width="640" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-83443008515502866812015-09-25T09:57:00.000-07:002015-09-26T09:59:01.148-07:00Macapá/AP - 5° Caravana Saúde do Axé, sábao, 26 de setembro de 2015.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2i937nySD9uT8QqR30hG_IAxk07Pb8TiieYXPM2zkppxWoEGXy0Szzo3I_lryIbaZgKi3VrUkj3Y51OP3qdQoHbWtA51dwt4Zu72Wi9lqjkzhwsmuMSzQgS4mCL9NIGipEK7r80N8vFK1/s1600/caravana+macapa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2i937nySD9uT8QqR30hG_IAxk07Pb8TiieYXPM2zkppxWoEGXy0Szzo3I_lryIbaZgKi3VrUkj3Y51OP3qdQoHbWtA51dwt4Zu72Wi9lqjkzhwsmuMSzQgS4mCL9NIGipEK7r80N8vFK1/s640/caravana+macapa.jpg" width="640" /></a></div>
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A Prefeitura de Macapá, por meio do Instituto Municipal da Promoção e Igualdade Racial - IMPROIR, Secretaria Municipal de Saúde - SEMSA e a Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileira e Saúde- RENAFRO realizarão no sábado, 26, a 5ª edição do Projeto Caravana Saúde do Axé.
Serão oferecidos atendimentos à saúde do idoso, saúde da criança, saúde do homem e saúde da mulher como consultas médicas, vacinação, exames de pccu e psa, verificação de PA e peso infantil, distribuição de kit odontológico, preservativos e mudas de plantas, atendimento jurídicos, cadastramento em programas sociais, emissão de carteira de identidade, trabalho e SUS, corte de cabelo,recreação esportivas, oficinas e campanhas de prevenções, entre outros serviços de assistência à saúde e social aos moradores do bairro Congos e bairros adjacentes.
A ação é desdobramento da parceria entre a Prefeitura de Macapá e a Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileira e Saúde (Renafro) representação Amapá - núcleo representado pelo instituto CENS, que vêm atuando em ações pontuadas para promoção, proteção e recuperação da saúde, reduzindo o risco de doenças e outros agravantes, atendendo a Política Nacional de Saúde Integral da população negra.
Serviço
Data: 26/09/2015 (Sábado)
Local: Av. Padre Ângelo Biragui, nº 1907, Bairro Congós na Casa de Matriz Africana
Ilê Axé Odé Olufoni – Pai Marcos Ribeiro .
Horário: 08:00 às 13:00Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-65943445998797886062015-09-20T04:54:00.002-07:002015-09-20T04:55:28.530-07:00Táta Kinamboji/ Arthur Leandro fala final na entrega PNPI 2014/ IPHAN.<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/e788nJDRess" width="560"></iframe>
Táta Kinamboji/ Arthur Leandro fala final na entrega PNPI 2014/ IPHAN - Salvador/BA. Palácio Rio Branco, Governo da Bahia, em 15 de setembro de 2015. Filmado por Pedro Neto.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-19485538779823279872015-09-01T04:34:00.004-07:002015-09-01T04:34:49.825-07:00Discurso de Hilton Cobra (ex-Presidente Fundação Cultural Palmares), em 27 de maio de 2014.<a href="http://etetuba.blogspot.com/2015/09/discurso-de-hilton-cobra-ex-presidente.html?spref=bl">Etetuba - arte e resistência cultural: Discurso de Hilton Cobra (ex-Presidente Fundação C...</a>: Sr. Hilton Cobra (Presidente Fundação Cultural Palmares) – Bom dia a todos, bom dia a todas. Eu armei uma sequência e queria ler uma coisa q...<br />
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<b>Sr. Hilton Cobra (Presidente Fundação Cultural Palmares) </b>– Bom dia a todos, bom dia a
todas. Eu armei uma sequência e queria ler uma coisa que eu quero falar, e eu quero falar o
suficiente. Não estou a fim de falar pouco. Eu queria dar um recado do Professor Milton
Santos, recolhemos um texto dele, um pensamento dele e colocamos na nossa dramaturgia, da
minha companhia, que chama-se Companhia dos Comuns. E, essa discussão me inspirou,
então, eu fui ali, peguei e digo a vocês, “queremos fazer uma reflexão independente sobre o
nosso tempo. Ter um pensamento sobre os seus fundamentos materiais e políticos, temos
vontade de explicar os problemas e dores do mundo atual e, apesar das dificuldades da era
presente, queremos também ter razões suficientes, ter razões objetivas para continuar
vivendo e lutando. Temos convicção do papel da ideologia na produção, disseminação,
reprodução e manutenção da globalização atual, diante dos mesmos materiais atualmente
existente, tanto é possível continuar a fazer do planeta um inferno, como também é viável
realizar o seu contrário. Daí a relevância da política, isto é, da arte de pensar as mudanças e
de criar as condições para torná-las efetivas. Estamos convencidos de que a mudança
histórica em perspectiva provirá de um movimento de baixo para cima. Os atores principais
serão os países subdesenvolvidos e não os países ricos, os deserdados e os pobres, e não os
opulentos e outras classes obesas. O indivíduo liberado, e não o homem acorrentado, o
pensamento livre, e não o discurso único. Podem objetar-los se que a nossa crença na
mudança do homem é injustificada, mas acreditamos, não ser a globalização atual
irreversível, estamos convencidos de que a história universal, ela apenas começa.” Essa
discussão me inspirou, o pensamento do Professor Milton Santos, enquanto ele fala disso
tudo, território. E aí, eu me lembro de uma outra pessoas absolutamente extraordinária da
nossa matriz africana, que é o Abdias Nascimento. Ilustra muito bem o que nós estávamos
discutindo aqui. Diz ele ajudado pela nossa querida Lélia Gonzales, que aqui já foi citada pelo
Gog, “Exu, imploro-te, plantares na minha boca o teu axé verbal, restintuindo-me a língua que
era minha e me roubaram. É recebendo axé por ti plantado, em mi, Exú, que posso reconstruir
a palavra, é absorvendo esse axé que retomarei o conhecimento de um saber que me foi tirado
pela violência, pelo terror e pelo crime daqueles que escravizaram os meus ancestrais, e ainda
hoje me exploram, ainda hoje me discriminam e afirmam a sua superioridade e civilização.
Quero retomar o meu falar antigo, para não me perder nas armadilhas das abstrações vazias, e
para que meus pés não sejam arrancados de onde eu devo pisar. Com o teu axé, Exu, percorrerei as distâncias do nosso Aiê, feito de terra incerta a perigosa.” Com essas palavras,
eu agradeço o Conselho por receber-me para falar um pouco sobre a Fundação Cultural
Palmares. Senhoras e senhores, aqui falo em nome da Palmares, órgão do Ministério da
Cultura, com 26 anos de existência, criada em 22 de agosto de 88, com o fim de preservar o
patrimônio cultural afrobrasileiro...
<b>Sr. Bernardo Novais da Mata Machado (Secretaria de Articulação Institucional) </b>– Só,
com licença, Hilton, só, desculpe interromper, mas eu queria convidar para a mesa a Ministra
Luísa Helena.
<b>Sr. Hilton Cobra (Presidente Fundação Cultural Palmares) </b>– A senhora me inspira. Bom,
com isso, eu vou partir ali para os slides. Bom, a Fundação, criada em agosto de 88, é um
órgão da cultura, ele tem agora 26 anos, focado no trabalho por uma política cultural
igualitária e inclusiva, buscando contribuir para a valorização das manifestações culturais e
artísticas negras brasileiras. Ela é localizada aqui em Brasília, atua em todo o território
nacional, com cinco representações, em Alagoas, Bahia, Maranhão, São Paulo e Rio de
Janeiro. Atualmente, as articulações caminham para a reestruturação e nacionalização da
Fundação, com representações a serem implementadas nas demais capitais brasileiras. Ali,
nós temos, proteção ao patrimônio afro-brasileiro, a Palmares é a responsável por certificar as
comunidades Quilombola, desde 2004, e até hoje já certificamos 2.470 comunidades. Nossa
meta é atingir para além de 2.500 até 31 de dezembro de 2014. Ali, nós temos a 12.400. Nós
temos 295 em análise, e 549, não identificada. Atuamos também na licença ambiental,
licenciamento ambiental. Em 2013, foram 77 processos envolvendo as 1.010 comunidades
impactadas por empreendimentos ou atividades. Elas foram, fizemos 14 visitas técnicas,
reuniões, consultas públicas, conforme a convenção 169. Consultas públicas, em 2014,
existem 25, em processo, na fase de consulta. Bom, Quilombo. Entramos nessa Gestão, ali em
fevereiro de 2014. Minha gente, 70% dos documentos que nós assinávamos, que eu assinava,
se referia a Quilombo e a maioria se referia a conflitos Quilombolas. Quais são os conflitos
Quilombolas? Nós temos comunidades impactadas por empreendimentos. Aí, você tem
empreendimento do PAC, você tem outros empreendimentos. São, por exemplo, são pedreiras
que explodem as suas dinamites e quebram as suas poucas casas Quilombolas. Nesse nível,
outro tipo de conflito. Conflito com forças armadas. Vocês já devem ter ouvido falar no Rio
dos Macacos, então, a Marinha se acha no direito de ter aquelas terras para ela e diz que
aquela área não é uma área Quilombola e as pessoas estão lá há mais de 200, 300 anos. Outro
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tipo de conflito, conflito com posseiro, conflito com fazendeiros, os fazendeiros que espantam
crianças, fazendeiros que espantam senhores, senhoras, fazendeiros que matam, fazendeiros
que colocam cerca eletrificada em mangue e matam Quilombolas. A Palmares atua também
nessa área. Outro tipo de conflito é aquela coisa que as políticas públicas realmente não
consegue chegar nessas comunidade como elas, como é necessário que se chegue, com uma
violência maior, no sentido de tempo, articulações e etc. Então, atuamos nisso. Proteção
também é um patrimônio. Câmaras de conciliação. Aí, a gente atuando dentro da Procuradoria
Federal, atuamos em nove Câmaras, tentando conciliar esses conflitos que chegam e etc.,
entendeu? A procuradoria lá da Palmares, a Palmares, ela foi criada para proteção ao
patrimônio afro-brasileiro e, também, aí eu diria assim, Ministra Luísa, se eu certifico eu já
estou cuidando do patrimônio. Mas, a Palmares também tem que cuidar dos conflitos. Aí, eu
digo, Quilombola é filho ad eternum da Palmares, porque não temos, entendeu, uma luz nesse
fim de túnel, que diz assim: “As questões Quilombolas no Brasil serão realmente resolvidas.”
Sabe porque não? Porque a primeira coisa é território. Enquanto não titular as terras
Quilombolas, estaremos todos sempre com conflitos. Ali, nós temos cesta básica. eu cheguei
na Palmares e eu disse assim: “Eu não consigo levar cultura para a comunidade Quilombola
ao disseminar as culturas. Agora, eu fico tratando de cesta básica?” Quer dizer, tem órgão
específico dentro do Governo para tratar das cestas básicas, que cabe a Palmares identificar
essas comunidades e passar para quem de direito. O parque memorial, que já foi falado aqui,
ano passado entregamos parte da reforma, com R$ 600.000, 00 de custo. Esse ano
conseguimos aprovar com a Ministra Marta, R$ 2.000.000,00 do Fundo Nacional de Cultura,
que já está em processo licitatório, para que a gente realmente possa, no dia 20 de novembro,
apresentar para a comunidade negra o único parque temático nosso com condições realmente
de receber as pessoas e receber turistas e etc. O fomento. Único projeto de juventude desse
Ministério chama-se NUFAC, que é um projeto de lá da Fundação Cultural Palmares, que
herdamos, herdamos, o que é bom, dá-se continuidade. Nós temos aqui alunos formados,
2012, 3.600 jovens negros e negras, capacitados. Ali no Rio de Janeiro, Minas, Tocantins, que
estão sendo formados, são 1.760. Ali, atingindo o Maranhão, Sergipe, Goiás, Rio Grande do
Sul, Rio de Janeiro, Pernambuco, Paraíba, São Paulo, Mato Grosso do Sul e Salvador, Bahia.
Os fomentos, aqui, nós conseguimos, a ideia aqui é realmente que a gente consiga atender,
atingir aos 27 estados. Tivemos uma surpresa ano passado, que o Governador Jaques Wagner,
no lançamento do NUFAC lá na Bahia, ele disse: “Vamos aumentar esse recurso.” Eu digo:
“Vamos, Governador. Agora, ao invés do senhor alocar recurso aqui no Governo Federal,
crie o seu próprio NUFAC baiano.” Tomara que o Governador Wagner, ao sair do Governo, tenha deixado uma estrada para a criação desses NUFACs, na Bahia, que a gente sabe que é
um dos... Eu quero reivindicar para mim, viu, Secretário, para a Bahia, um dos estados que
mais mata preto e preta no Brasil. Eu reivindico para o meu estado. Fomento às manifestações
culturais, tem o lançamento do edital Ideias criativas, com R$ 1.500.000,00, graças a parceria
da nossa colega Márcia Rollemberg, que estamos, já está em fase de pagamento, 58 projetos,
passando. Aqui, é o que eu digo, assim, é a alma da Fundação Palmares, é o centro de
pesquisa e de informação, que eu vou migrar daqui a pouco para o Museu. Então, são várias
publicações que fizemos em 2013, 2014, essa distribuição vai para a escola, distribuição para
outros projetos, para outros eventos, como foi na CONAPIR, fizemos uma mesa, houve briga,
porque queriam os nossos produtos, que bom. É que eu digo assim, se tem, passando bem.
Outra coisa da informação, são vários ciclos de palestra Conheça mais, onde atingimos
Brasília, Salvador, Rio, São Paulo, São Luís, Recife, Vitória, investimento total de R$
40.000,00 são pequenas palestras com uma plateia, com temas que se faz, alguma coisa na
área do pensamento, nada de extraordinariamente grande, mas importante, quer dizer, do
desenvolvimento mesmo do pensamento, do nosso pensamento. Imagem da memória. Esse
imagem da memória, é uma coisa que é inventada aqui, criada aqui nessa gestão. Existe um
projeto, eu quero falar do nome, o projeto lá em Minas Gerais, tem alguém de Minas, que
chama imagem dos povos. Eu gosto de nome, então, eu liguei para o (ininteligível) e disse:
“Eu vou roubar um pedaço do seu nome.” E aí, na esteira, no início dessa questão do museu,
eu propus à Ministra que a gente começasse o museu, já que ele não estava edificado, que a
gente começasse um museu virtual, como tem lá, como está sendo criado o museu afroamericano,
que a gente diz, na esquina de Obama. O que nós queríamos era o museu do negro
na esquina da Dilma Rousseff. É o que... O que achamos é o seguinte, o Estado brasileiro,
através desse museu, na esquina do seu Presidente, da sua Presidenta, dá uma dimensão de
que, sim, nós estamos olhando para a cultura de matriz africana, mais ou menos, uma coisa
assim. Então, fizemos um edital de R$ 1.300.000,00 onde foram contemplados dois
documentários, agora, já está em fase de pagamento desses prêmios, para que a gente tenha
daqui a pouco esses produtos. A biblioteca, depois de um ano, agora é que nós vamos
conseguir reabrir a biblioteca, que tem 16.000 peças e será lançada, agora dia 03 de junho, a
gente reabre essa biblioteca. O museu, é que já falei, o museu é o seguinte, desde a época da
Dulce Maria Pereira, que eu acho que é 96, 98... Quando esteve aqui o Mandela, foi criada
essa, ganhamos um terreno de 5.000 m2, para a criação disso que eu falo que é a alma da
Palmares, que é o centro de referência. Então, a Ministra, quando chegou, foi visitar Palmares,
ela disse: “Vamos mudar essa coisa do centro. Vamos criar um museu. Vamos dar uma coisa realmente maior e de maior envergadura, de maior importância.” Eu não estou autorizado a
dizer, mas eu vou dizer, nós acabamos de ganhar, na verdade, um terreno de 65.000 m2, onde
será implantado o museu. Mais do que isso, eu não estou autorizado a falar. Ouviu, Pai Paulo?
Sobre o museu. Força de trabalho da Palmares. Vejam bem, a Palmares foi criada para a
proteção da cultuara afro-brasileira, do patrimônio, nós somos 110 milhões de brasileiros e
brasileiras, negros e negras. Nós temos, que me provem o contrário, a maior variedade de uma
matriz cultural nesse país, e nós temos a seguinte estrutura para cuidar disso tudo. Servidores
da FCP, 16. Servidor sem vínculo, 36. Servidor requisitado, 19. Servidor anistiado, 3.
Terceirizado, 74. Estagiário, 11. Nós temos 159 pessoas para cuidar do patrimônio cultural de
matriz africana, de 110 milhões de brasileiros e brasileiras. Está ruim? Estou muito rápido?
Não, não é? O orçamento da Palmares, que fio criada para cuidar de todo esse patrimônio.
Vamos lá. Eu vou colocar para vocês 2014. O lançamento finalístico total é R$
13.500.000,00. Para a manutenção, quer dizer, para manter a manutenção da máquina, a gente
gasta R$ 10.700.000,00. Agora, para os projetos finalísticos dos quais o Artur Leandro, Pai
Paulo, Mestre Paulo, entendeu, querem que a Palmares patrocine, olha quanto nós temos, R$
2.700.000,00 para atender a demanda cultural e artística de produtos desse Brasil todo negro.
Projetos aprovados pela FNC, nós temos esse ano R$ 4.875.000,00, gastos onde? Aqueles R$
2.000.000,00 que eu falei com vocês que vão para a Serra da Barriga, mais R$ 1.300.000,00
daquele Ideias, mais R$ 1.000.000,00 que é daquele Imagens da Memória, e mais algumas
coisas que agora eu não lembro. Emendas parlamentares, R$ 2.550.000,00. Detalhe, desses
R$ 2.769.000, 00, R$ 1.200.000, tivemos que tirar do nosso orçamento para bancar emendas
que não foram empenhadas em 2013. Quer dizer, na verdade, eu estou trabalhando com R$
1.569.000,00 para cuidar da arte e da cultura negra de 110.000.000 de brasileiros. Aqui, ainda
temos emendas parlamentares que ainda estão bloqueadas, mas que vai dar R$ 2.800,00. Quer
dizer, temos um total de R$ 23.000.000,00; para a manutenção, uns R$ 10.000.000,00 e, para
projetos, R$ 13.000.000,00. Essa é a realidade da Fundação Palmares. Aqui, nós temos uma
tabela, onde diz mais ou menos os percentuais, olha só onde é que a gente está. 1,5% do
orçamento total do Ministério da Cultura. Aqui, tem outro quadro. Olha onde é que eu estou,
eu estou aqui junto com a Fundação Casa Rui Barbosa. Logo Rui Barbosa que queimou parte
do nosso material e acervo, entendeu? Ok? É igualzinho. As ações estruturantes. Então, minha
gente, o que é que nós decidimos quando chegamos à Fundação Cultural Palmares, Secretária
Ana? Edital não vai resolver o problema nosso, absolutamente. Nós precisamos pensar em
projetos reais e estruturantes, e aquele tipo de projeto colocado em lei, para que saia a
Ministra Marta, que hoje me ajuda nisso, e entra daqui a pouco não sei quem, e corte pela raiz as nossas conquistas. Então, sistema Palmares de Informação, era uma coisa que nós
detectamos. Olha só, mapeamento virou uma febre no Brasil, todo mundo quer mapear a coisa
da matriz africana. Agora, disponibilização disso é cada dia difícil. Uma vez eu conversando
com a Ministra Luísa, ela disse: “Mas, mapeamento foi uma época importante ou ainda é,
porque na verdade, nós éramos invisíveis.” E, esses mapeamentos é que nos tornam visíveis,
chegando até... Ok. Então, por exemplo, sistema Palmares, esse é sim um projeto dessa
gestão. O investimento total é de R$ 5.000.000,00, já demos início a ele, é o nosso primeiro
projeto iniciado. É parceria com o FRP, é fazer o censo cultural afro-brasileiro na Bahia, no
Maranhão e em Pernambuco. A ideia aqui é que... Atingirmos os 27 estados da nação e
disponibilizar através de uma plataforma que vem dar também essa sustentação e esse início
ao museu do negro, no qual nós estamos pleiteando. As políticas de ação afirmativa. Aqui é o
meu calo, me permita um parênteses agora, que é para dizer para vocês como é que eu
cheguei nessa instituição. Lá em 1970, 1983, chegou lá na Bahia um grupo de teatro chamado
lá (ininteligível), que não tinha nada a ver com cultura negra, não tinha nenhum neguinho e
nenhuma neguinha, inclusive, lá dentro. Mas, era meus amigos. E aí, Pai Paulo, de sexta para
segunda, eu já estava morando no Rio de Janeiro. Lá não dava para viver com trabalho
artístico, ator, Dulce, aquilo, você sabe disso. O que é? Eu estava morando com o papa da
iluminação cênica no Brasil, que chama-se Jorginho de Carvalho. Para ganhar dinheiro, eu fui
ser auxiliar daqueles mesa que desentopem fio, e depois assistente de luz e passei a ser
iluminador. É lá, quase rato de teatro, que eu percebo de que, dessas luzes todas que eu
participava, Secretária Ana, não tinha atrizes e atores negros nos palcos cariocas. Aí, eu busco
de volta essa senhora que aqui está, chamada Luiza, que realmente é a pessoa que me coloca
no seio do movimento negro. Aí, eu quero fazer o que? Eu quero criar uma companhia de
teatro. Uma companhia de teatro que venha dar segmento à dramaturgia, aquele projeto de
dramaturgia do Adbias na década de 40. Uma companhia que vá buscar a sua tábua estética,
segundo Luís Mafus, correto? Uma companhia que faça com que aquele público negro, nosso,
possa chegar naquele teatro e no palco se enxergar como negro e negra, ter a sua vida
retratada naquele palco, diferentemente do que ele vê na TV Globo, que não vê negro na
televisão, na TV Globo. Aí, eu digo: “Eu quero presidir essa fundação.” E lutei, desde 2003,
Secretária Ana, para entrar e dar a minha contribuição nessa fundação. Recentemente, teve
uma palestra na Assembleia Legislativa de Santa Catarina para uns estagiários, Ministra, e eu
contei essa história para eles, e disse a eles o seguinte: “Eu entrei no movimento negro
porque não tinha negros no palco carioca.” E vocês vão ver aqui no parlamento que não tem
negro, nem negra. Quiçá que vocês entrem aí nesse movimento, quiçá que vocês tornem potencial deputados e deputadas, negros. Está aí, na discussão que tínhamos a pouco, eu diria:
“Se eu entrar nesse Conselho, como entrar?” Eu não me vejo. Tanto não me vi nos palcos
cariocas, como não me vejo nos parlamentos e, nesse Conselho, quiçá, também não me veja.
Daí, eu entro na Fundação Palmares. Mais um parêntese para vocês, nós tínhamos um grande
projeto no Rio de Janeiro, tipo um fã em Belo Horizonte, todas as linguagens artísticas e
culturais presentes, a FINIVEST disse que era um projeto extraordinário, do ponto de vista da
cultura, mas ele não ia aliar a sua marca a um projeto étnico. Detalhe, 70% do faturamento da
FINIVEST é de pequenos empréstimos. Pergunto, quem pega pequenos empréstimo, Guti?
Pobre. Quem é a maioria pobre? Negra. Quem mantém então a FINIVEST? Negros e negras.
E eles não aliam a sua marca a projetos étnicos. É nessa linha que aqui nós estamos falando
absolutamente da instituição da política de ação afirmativa e de que se traduz em cotas, para
que se possa ser traduzida em dinheiro, que é isso o que nos falta fundamentalmente, para os
nossos processos artísticos e os nossos projetos de cultura. Nesse sentido, o início desse
processo de cotas, para as artes negras e as culturas negras, está aqui. Para a cultura, que tanto
vocês sabem que veio substituir a Lei Rouanet, e ele foi criado para quê? Para, vamos dizer
assim, distribuição melhor desses recursos nas regiões. Porque todos nós sabemos de que esse
dinheiro da renúncia fiscal, ele está tão somente concentrado no eixo Rio – São Paulo e,
brincando, nas Avenidas Paulista e na Avenida Vieira Souto. Quer dizer, esse projeto veio
para essa substituição, Secretária, proposta dos produtores negros, dos agentes de cultura
negra, dos artistas negros, aqui que se faça uma emenda às empresas que quiserem se utilizar
da renúncia fiscal, elas serão obrigadas a destinar mínimo de 20% a arte e a cultura negra,
Mestre Paulo. É isso, isso aqui vai entrar em debate no plenário daqui a pouco. O próprio
Henrique Eduardo Alves disse: “Ministro, aqui e aqui...” Ele vai colocar em pauta, quiçá,
antes da copa. Então, nós, negros e negras, e nós, que queremos ampliar, melhorar esses
recursos, temos que ficar atentos para essa votação. Ontem, eu tive, inclusive, hoje, que diga,
eu vou procurar a Deputada Alice Portugal, que já sabe disso, que já vai ser chamada a uma
audiência pública, Bernardo, para discutir os recursos federais para a cultura. Nesse sentido,
tem uma informação. Ano passado nós fizemos as nossas contas, os recursos da cultura, para
a cultura federal, Terezinha, em 2013, somaram R$ 5.350.000.000,00, da seguinte forma,
orçamento do Ministério, Fundo Nacional de Cultura, Fundo Setorial de Audiovisual e a
renúncia fiscal, soma R$ 5.350... Eu fiz as nossas contas, Ministra Luísa. Desse dinheiro,
Secretária, não chega R$ 200.000,00 para a arte e a cultura negra. Pergunto, para onde vão R$
5.150.000.000,00, como gestor eu digo, pelo menos R$ 1.000.000.000,00 disso é para a
manutenção da máquina. Então, R$ 4.000.000.000,00, Guti, vai para a cultura indígena? Vai para a cultura cigana? Não vai. Ela vai para a preservação de fusão da cultura de matriz
europeia nesse país. Então, urge que a gente consiga minorar essa distância desses recursos,
porque na ponta, nas comunidades Quilombolas, esses recursos não chegam, lá nas
comunidades do ponto santo não chegam, e nas artes também não chegam. Eu disse uma vez,
Guti, para o Grassi, “Presidente, se você for nos palcos cariocas, o senhor não vai identificar
atores e atrizes negros. Como gestor, eu estou aqui para trabalhar o teatro. E, se eu não
identifico artistas negros nos palcos, algo está errado. E, eu, como gestor, tenho que ajudar a
resolver.” Essa é a situação. As ações estruturantes. Aqui, importante. A reestruturação...Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-44662545550419562752015-07-26T08:00:00.000-07:002016-09-21T09:16:46.454-07:00audiencia pública violência contra jovens negros na ALEPA<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/Q5s60pVqXxU" width="480"></iframe><br />
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Participação de Arthur Leandro/ Táta Kinamboji (Instituto Nangetu e REATA - Rede Amazônica de Tradições de Matriz Africana e preofessor da UFPA) na audiência Pública realizada na Assembléia Legislativa do Estado do Pará, da CPI da Câmara dos Deputados que investiga a violência contra jovens negros no Brasil.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-47466743716884347152015-06-24T05:09:00.003-07:002015-06-24T05:09:40.212-07:00Macapá/AP - Juventude de terreiro na organização da conferência estadual.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXHOn7bjhKqfmCKD067uP3hzsUQn0Y9U_R-UxYpyn4eAQJbeYZiueIRMP57iJAEAPM7s_W_7zJzKudwM8ctEzCzdE4exVsvPzGDzZw60-BBQwFgqFPSmPMc3NPHP95stXlSI1GxAYazPL0/s1600/Ai0On4e4X8LIKHesSePmiMZSD6JO8Y9mH5S2m_sDdVk4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXHOn7bjhKqfmCKD067uP3hzsUQn0Y9U_R-UxYpyn4eAQJbeYZiueIRMP57iJAEAPM7s_W_7zJzKudwM8ctEzCzdE4exVsvPzGDzZw60-BBQwFgqFPSmPMc3NPHP95stXlSI1GxAYazPL0/s640/Ai0On4e4X8LIKHesSePmiMZSD6JO8Y9mH5S2m_sDdVk4.jpg" width="640" /></a></div>
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Fábio Bernardo representa a juventude da Matriz Africana na Comissão Organizadora da Conferência Estadual da Juventude do Amapá.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-25043970901923448782015-06-16T09:24:00.001-07:002015-06-16T09:34:22.546-07:00**Redução não é solução**originalmente publicado no <a href="http://juventude.gov.br/juventudetradicional.jpct/blog/reducao-nao-e-solucao">blog da ANJPCT.</a><br />
É irrelevante a luta contra a redução da maior idade penal, não devemos punir uma criança ou adolescente por um erro que em sua maioria ele foi induzido a cometer, hoje nosso país esta em uma situação lastimável, quando trata-se de nosso jovens e por que não cita-los como o futuro de nossa nação. Já temos leis das quais punem nossos menores infratores, a partir dos 12 anos, qualquer adolescente é responsabilizado pelo ato cometido contra a lei, tal responsabilização é executada por medidas socioeducativas, não há dados que comprovem que o rebaixamento da idade penal reduz os índices da criminalidade juvenil.
O Brasil tem hoje a 4º maior população carcerária do mundo e um sistema prisional superlotado, ficamos atrás dos Estados Unidos, China e Rússia, não precisamos de mais penitenciárias e sim, de mais escolas e de uma educação de qualidade.
Uma educação digna na qual qualquer um brasileiro possa apresentar, educar é melhor e mais eficiente do que punir. Temos que reivindica um plano no qual nossos jovens tenham seus direitos e deveres assumidos pelo governo, projetos dos quais tirem nossos jovens do mundo das drogas, ou melhor, o governo deveria ampliar e apoiar os vários projetos de ONG, institutos e associações que já existem e lutam diariamente por eles que são o futuro de nosso país.
Não tenta tirar a infância dos mesmos e subjugar como adultos que um dia serão , isso é se um dia chegarem a esse nível pois colocar uma adolescentes em cárcere ao meio de adultos infratores que ocasionaram seus delitos de pura e sã consciência e o mesmo que estar "preparando" aquele jovem para uma faculdade do crime.
Nosso governo deveria mover planos para combater o tráfico, o narcotráfico a prostituição, pois eles são os maiores mentores de nossos jovens cometerem tais infrações, volto a mencionar “uma melhor educação”, pois a educação e fundamental para qualquer indivíduo se tornar um cidadão.
Porém nossa realidade é que muitos jovens pobres no Brasil são excluídos deste processo, isso sim é um verdadeiro crime contra a sociedade, a desigualdade social, racial etc.
É um constante acontecimento em nossa nação e muitos dos nossos governantes não atentam a isso, a causa da violência e da desigualdade social não se resolverão com adoções de leis penais severas e sim com a melhoria de nossa educação. Então atentamos a isso, e não deixamos que tal absurdo aconteça, pois é o futuro de nosso país que está em jogo e a infância de uma nação que brada por mais educação e menos penitenciárias.
<br />
<div style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-bottom: 1em; text-align: justify;">
<img alt="20150522202855_thumb" src="http://juventude.gov.br/image_uploads/participatorio/0000/5585/20150522202855_thumb.jpg" style="height: auto; margin: 10px; max-width: 100%; vertical-align: text-bottom;" /></div>
Jhonatas Nascimento Moreno (Ogã Odé Tåýó) Jovem de Povos Tradicionais de Matriz Africana (Yorùgbá) estado do Amazonas – Membro da ANJPCT-Brasil.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-19344996975916113802015-06-13T14:38:00.000-07:002015-06-13T14:46:16.276-07:00Macapá/AP - Mobilização para conferencias.<div class="MsoNormal">
em 2013 um grupo de lideranças tradicionais de matriz
africana se reuniu em Macapá e realizaou a sistematização de propostas para
apresentar em conferiencias e para os planos de políticas públicas. A
sistematização de propostas é para orientar as lideranças dos Povos
Tradicionais de Matriz Africana da Amazônia na participação nas conferências de
saúde, de meio ambiente, de cultura, de igualdade racial , de educação e
outras,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Essa sistematização é de propostas vindas dos vários estados
e da experiência amazônida em conferências, e foi esboçada em roda de conversa
no terreiro de Babá Odé Olufonnin, em Macapá.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Propostas gerais, área de cidadania, e servem para todas as
conferencias:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Custo Amazônico, é reconhecer as dificuldades de
deslocamento, comunicação e logística que os agentes sociais amazônidas
enfrentam cotidianamente para o desenvolvimento de projetos, e que para vencer
as dificuldades os projetos n=financiados na Amazônia tenham um acfescimo de
30% em relação ao valor de outras regiões mais favorecidas de infra-estrutura.
Mas também deve ser entendido como o reconhecimento de que o poder publico
federal investiu muito poucos recursos nos 9 estados da região, e que por isso
aumente o percentual de projetos financiados para a Amazônia Legal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Combate ao racismo institucional, principalmente ao racismo
religioso<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Participação política e controle social - Assentos Natos
para Representantes de toda a diversidade de matrizes das Comunidades
Tradicionais de Matrizes Africanas nos Conselhos Municipais e Estaduais: DE
EDUCAÇÃO; DE CULTURA; DE SEGURANÇA PÚBLICA; DA MULHER; DE SEGURANÇA ALIMENTAR;
DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE; DA ASSITÊNCIA SOCIAL; DA IGUALDADE RACIAL; DE
JUVENTUDE; DE MEIO AMBIENTE, enfim, em todos os conselhos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Incentivo, Fomento, Fortalecimento e Dinamização dos
processos de reconhecimento das Casa de Culto de Comunidades Tradicionais de
Terreiros como Patrimônio Imaterial de cada Estado .<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Agilizar as ações para documentação dos povos e comunidades
tradicionais e as demarcações e regularizaçao fundiária das Terras Indigenas,
Terras Quilombolas e de Povos Tradicionais de Matriz africana (terreiros)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar Lei que garanta o acesso das populações tradicionais
na terceira idade aos benefícios sociais da previdência (aposentadoria);<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garantir o acesso dos povos e comunidades tradicionais aos
programas de segurança alimentar e nutricional em todos os estados da região
norte;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Saúde<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1.Garantir a efetivação do programa “Saúde integral da
população negra” acrescido de ações de capacitação dos membros de comunidades
tradicionais (de matriz africana e quilombolas) para atuarem no sistema público
como agentes comunitários de saúde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2.Contratar recursos humanos especializados, ou seja
capacitar as lideranças de comunicades para apoiar as ações de saúde, tais como
acompanhamento de doentes, realização de partos e primeiros socorros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
3.Garantir o atendimento do Programa Saúde da Família nnos
territórios dos povos e comunidades tradicionais;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
4.Implementar ou ampliar os programas de combate ao
alcoolismo, tabagismo e consumo de drogas em povos e comunidades tradicionais,
ampliando a capacitação das comunidades para a atuação nesses temas e
promovendo palestras de sensibilização e formação de multiplicadores;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
5.Garantir para as comunidades tradicionais a
disponibilidade de materiais de divulgação e de planejamento familiar,
inclusive preservativos para distribuição gratuita, fortalecendo as campanhas
de combate a DST AIDS e de planejamento familiar dentro dessas comunidades.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
6.Capacitar os agentes de saúde, estimulando o efetivo o
reconhecimento das práticas tradicionais ligadas à saúde tanto preventiva
quanto curativa;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
7.Realizar campanha de reconhecimento das práticas
tradicionais de saúde preventiva e curativa realizadas pelas comunidades
tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
8.Garantir o direito já conquistado de acesso dos sacerdotes
de religiões tradicionais aos pacientes hospitalizados e aos presidiários;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
9.Normatizar e reconhecer a pratica de saúde, de prevenção e
cura dos curadores tradicionais dentro do Sistema Único de Saúde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
10.Regulamentar a compra de remédios e produtos
fitoterápicos pela rede pública de saúde para as farmácias do SUS e estimular a
prescrição de chás e plantas medicinais regionais pelos médicos, fortalecendo
as praticas dos Pajés, Pais e Mães de Santo, parteiras e curadores tradicionais
garantindo a distribuição regular desses medicamentos para os postos e casas de
saúde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
11.Implementar ou ampliar programas direcionados aos povos e
comunidades tradicionais que tratem da saúde da mulher, do incentivo ao
aleitamento materno, ao parto humanizado, do pré-natal;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
12.Construção do Centro de Referência especializado de
assistência Social, em combate a violência doméstica e exploração sexual e em
saúde preventiva com base nas práticas dos povos tradicionais, e garantir seu
funcionamento com recursos humanos oriundos dessas comunidades tradicionais;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
13, Criação de programa para a distribuição gratuita do “Kit
Feitura”, composto de luvas e navalhas descaráveis e outros materiais de
prevenção ao contágio de doenças;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Educação<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1.Investir na melhoria da qualidade de ensino público, que é
onde estudam os membros dos povos e comunidades tradicionais;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2.Ampliar os programas para qualificar e valorizar os
professores e outros profissionais da educação da rede pública (estadual e
municipal) para a educação das relações etnicorraciais;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
3.Realizar concurso publico especifico para profissionais da
educação indígena e quilombola.;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
4.Construir e garantir o funcionamento de creches e escolas
de ensino fundamental e médio comunitárias em comunidades tradicionais de
matriz africana, garantindo seu funcionamento através de convenio com
secretarias municipais e estaduais de edicação;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
5.Utilizar as escolas, no período das férias escolares, para
realizar formações e eventos culturais para os diferentes segmentos das
comunidades (jovens, mulheres, idosos, LGBTT e outros)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
6.Adequar e implementar os programas de educação à realidade
local dos povos e comunidades tradicionais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
7.Criar e implementar Programas de alfabetização de adultos
para os povos e comunidades tradicionais (Secretarias de Educação municipal e
estadual).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
8.Implementar reserva de vagas para povos tradicionais de
matriz africana, quilombolas e indígenas em todos os cursos ofertados pelas
universidades públicas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
9.Garantir bolsas de permanência para povos e comunidades
tradicionais em todas as universidades publicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
10.Implementar o Sistema de Bolsas Universitarias para o
acesso e permanência de populações tradicionais, com efetivo controle social.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
11.Garantir o acesso à merenda escolar adequada à realidade
e cultura dos povos e comunidades tradicionais, mantendo e valorizando as
tradições alimentares afro-brasileiras através da merenda escolar'<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
12.Difundir, formar e acompanhar o acesso aos programas de
aquisição de produtos da merenda escolar, para garantir a compra e consumo de
produtos da agricultura familiar para merenda escolar;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
13.Capacitar, estimular e fiscalizar as Prefeituras
Municipais para a compra de produtos da agricultura familiar para a merenda
escolar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
14.Capacitar e estimular os povos e comunidades tradicionais
para fornecerem produtos de qualidade destinados à merenda escolar<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
15.Garantir ações efetivas para a implantaçnao no currículo
escolar o que dispoem as leis 10.639-2003, 11.645-2008, 11.525-2007, o ECA, o
Plano Nacional de Direitos Humanos e o Estatuto da Igualdade Racial.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
16.Implementar a Educaçao Ambiental no currículo escolar com
conteúdos e praticas regionais, valorizando a cultura dos Povos e Comunidades
Tradicionais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
17 Apoio para Implantação de Salas de Leituras em
Comunidades de Terreiros;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
18 Educação Ambiental nas Comunidades de Terreiros;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
19 Garantia de inclusão do sagrado de matriz africana em
eventos Escolares;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
20 Apoio para Implantação da Faculdade de Teologias de
matriz africana Brasil nas universidades publicas, como preparação para o
ensino relgioso de matriz africana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cultura<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar a Lei dos Mestres em cada estado (aposentadoria para
os Mestres das Culturas Populares e Saberes Tradicionais).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garantir o acesso ao programa de Griôs de valorização do
saber popular (de ação Griô) (Ministério da Cultura)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Incentivar a criação e funcionamento de Centros de
referência de culturas tradicionais de matriz africana; com biliotecas,
brinquedotecas, videotecas, discotecas especializadas em culturas
afro-amazônicas, assim como espaço para formação, produção e difusão das
culturas afro-brasileiras e para a formação, produção e difusão em audiovisual,
artes visuais, teatro, dança, artesanato, moda e outras liguagens desde que com
caráter etnico afro-amazônico;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garantir e facilitar o acesso de povos e comunidades
tradicionais a programas como Ponto de Cultura adequando os editais à realidade
da população tradicional de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar programas especificos para comunidades tradicionais de
matriz africana que garantam a inclusão digital através de editais de
implantação e funcionamento de infocentros nos territórios dos povos
tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Combater o racismo ambiental e garantir que os povos e
comunidades tradicionais de matriz africana não precisem passar por
contrangimentos e que tenham acesso ao meio ambiente em condições primárias
(reservas federais, estaduais e municipais) inclusive para a coleta de
matérias-primas da natureza para fins artesanais, medicinais, religiosos etc;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar Legislação que garanta aos povos e comunidades
tradicionais tenham acesso à fauna silvestre para a realização dos seus rituais
ancestrais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Atender às normas internacionais estabelecidas para os povos
indígenas, tribais e para todos os povos tradicionais quanto à erradicação da
intolerância religiosa e cultural.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garantir editais específicos para os povos tradicioanis de
matriz africana para o protagonismo dos povos e comunidades tradicionais em
projetos culturais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garatir a ampliação da participação de representação de
Povos e Comunidades Tradicionais em cada Conselho Estadual e Municipal de
Cultura para garantir a presença de representação de Povos Tradicionais de
Matrizes Africanas, Povos Indígenas, de comunidades quilombolas, de comunidades
ribeirinhas e de comunidades extrativistas nas esferas de decisão na área da
cultura.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar politica de incentivo à criação e funcionamento de
rádios e TVs comunitárias para divulgação e valorização das culturas
tradicionais de Povos Tradicionais de Matrizes Africanas, Povos Indigenas, de
comunidades quilombolas, de comunidades ribeirinhas e de comunidades extrativistas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Estimular o protagonismo dos de Povos Tradicionais de
Matrizes Africanas, Povos Indigenas, de comunidades quilombolas, de comunidades
ribeirinhas e de comunidades extrativistas para a criação de conteúdos
audiovisuais, filmes e programas de televisão e rádio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar Instrumentos de Fomento cultural para preservação e
salvaguarda do Patrimônio Cultural dos Povos e comunidades tradicionais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar legislação para a Garantia de instrumentos de
reconhecimento, proteção e salvaguarda do Patrimônio Cultural dos Povos
Tradicionais<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garantir um percentual de 30% do recurso dos Fundos de
Cultura (estadual municipal e federal) e de outros 30% de cada fundo existente
nos demais ministérios e secretarias, de forma a valorizar e promover as
culturas dos povos tradicionais de matriz africana, dos ribeirinhos, dos
quilombolas, das comunidades extrativistas, contemplando ações voltadas para a
manutenção das culturas tradcionais;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Inserir reserva de recurso para os povos tradicionais nas
leis de incentivo fiscal existentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Articular as diversas secretarias de estado e municipio para
realização do mapeamento socio-economico, cultural e ambuental das comunidades
tradicionais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Implantar Grupo de Trabalho de levantamento e certificação
dos territorios tradicionais dos povos de terreiros Afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
a) Incentivar as prefeituras municipais a cadastrar e
certificar os territorios tradicionais dos povos de terreiros Afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
b) Intervir para o reconhecimento dos territorios
tradicionais dos povos de terreiros Afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
c) Dinamizar o reconhecimento dos territorios tradicionais
dos povos de terreiros Afro-amazônicas .<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Incentivar o comércio e as atividades agro-pastoris importantes
para a manutenção das tradições afro-amazônicos, em especial em áreas urbanas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
9.Garantir que as prefeituras municipais implantem programas
de arborização urbana e a utilização de árvores frutuferas, medicinais e de uso
tradicional na arborização de vias e em bosques de praças públicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
10.Orientar os agentes de proteção ambiental para garantir o
livre acesso de comunidades tradicionais de terreiros aos parques ambientais,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
11.Criar programa específico para a população de comunidades
tradicionais de terreiros para:Capacitação de pessoal; Fomento à produção; e
Comercialização de:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1. produtos fitoterápicos;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2. Perfumaria, inclusive banhos aromáticos;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
3. Velas, inclusive as de uso decorativo e/ou perfumadas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
4. Manufatura têxtil; Estamparia e Moda;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
5. Bijuterias e acessórios;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
6. Publicações impressas e/ou em mídias eletrônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
7. Estatuária;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
8. Artesania afro-amazônica;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
9. outras atividades de interesse.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
12.Criar programa de incentivo criação de cooperativas de
produtos de comunidades tradicionais de matriz africana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
13.Incentivar a publicação de literatura com a temática
afro-amazônica e fomentar publicações da cultura tradicional afro-amazônica;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
14.Incentivar a produção de literatura, em especial a
infanto-juvenil, com a temática afro-amazônica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
15.Criar programa de capacitação de escritores para as Casas
de Cultos de Comunidades Tradicionais de Terreiros<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
16.Criar programa de incentivo a leitura nos territórios de
Comunidades Tradicionais de matriz africana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
17.Realizar o mapeamento e catalogação das manifestações
culturais afro-brasileiras inclusive as tradicionais, em cada estado da região
norte;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
18.Criar programa de capacitação de gravação de produções
musicais das Comunidades Tradicionais e incentivar e instalar estúdios
experimentais de gravação de áudio em terreiros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
19.Incentivar as bibliotecas para criar e manter setor
especifico com a temática afro-amazônica nas bibliotecas escolares; assim comko
distribuir a produção literária afro-amazônica para as bibliotecas das escolas
da rede estadual de ensino básico;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
20 Garantia de Apresentações e Participações em Eventos
Culturais com Cachês;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
21 Capacitação para Instrumentos de Percussão;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
22 Subvenção ao Projeto “Festival de Atabaque: o Som da
Nossa Alma”;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
23 Subvenção para desenvolvimento do Projeto “Os Orixás no
Meio de Nós: Candomblé nos Quilombos”;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
24 Apoio aos Eventos Culturais das Comunidades de Terreiros;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
25 Apoio para Criação e Implantação do Museu Estadual das
Comunidades Tradicionais de Matriz Africana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Segurança alimentar e nutricional<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
(segurança alimentar e nutricional) Incentivar a pecuária
tradicional, bem como a criação em quintais de residências e em pequenos lotes
urbanos, de animais de pequeno porte, como caprinos, ovinos e suínos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
(segurança alimentar e nutricional) Incentivar a criação
tradicional, bem como a criação em quintais residenciais, de aves[<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar programa específico de capacitação, fomento,
orientação e acompanhamento de criação de aves e animais de pequeno porte em
quintais de residências e em pequenos lotes urbanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar programa específico de capacitação, fomento,
orientação e acompanhamento de cultivo de ervas medicinais e/ou de uso
tradicional em quintais e em hortas comunitárias das zonas urbanas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar programa específico de capacitação, fomento,
orientação e acompanhamento de cultivo de frutas, verduras e legumes em
quintais e em hortas comunitárias das zonas urbanas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Comunicação Social.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Criar mecanismos de combate ao racismo e à intolerância às
práticas afro-religiosas em veículos de comunicação comerciais .<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criar e manter na programação das emissoras publicas,
programas televisivos e radiofônicos produzidos e apresentados por membros de
Comunidades Tradicionais de Terreiros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Valorizar positivamente a imagem das populações das
Comunidades Tradicionais de Terreiros incluindo essa temática nas pautas dos
programas da TV e das emissoras de rádio publicas<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Moradia<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1.Atender a demanda de moradia dos povos e comunidades
tradicionais e povos de terreiro:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2.Garantir o acesso dos povos e comunidades tradicionais aos
programas de habitação, manutenção das casas tradicionais, com respeito às
culturas dos povos tradicionais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
JUVENTUDE<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1.Ampliar o acesso da Juventude de Povos e Comunidades
Tradicionais ao PRONATEC e ao PRONAF Jovem, considerando a realidade local;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2.Criar um Grupo de Trabalho da Juventude de Povos e
Comunidades Tradicionais para discutir politicas para a Juventude, integrando
os diferentes grupos de juventude.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
3.Garantir apoio a manifestações culturais da Juventude de
Povos e Comunidades Tradicionais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
4.Exigir a adesão dos estados e municipios ao Programa
Juventude Viva, coordenado pela SEPIR e Secretaria de Direitos Humanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
5.Valorizar e divulgar a contribuição da Juventude de Povos
e Comunidades Tradicionais<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
6 Cotas para Jovens de Terreiros nos Programas de Subvenção
para Jovens;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
7 Cotas para Jovens Estudantes de Terreiros nas Bolsas de
Iniciação a Empregos;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
8. Contratação de Jovens Capacitados para Atuarem em
Programas de Ações de Saúde e Educação para as Comunidades de Terreiros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
SEGURANÇA<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Garantia do Livre Culto, com Extensão de Horário em dias de
Festas Tradicionais;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Implantação do “Fórum Permanente de Diálogo Inter-religioso
e Direitos Humanos”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
.EMPREGO TRABALHO E RENDA<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Fomento em ações e projetos de valorização e produção de
moda étnica Afro para o Povo de Axé;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Treinamento Massoterápico para as “Puxadeiras” e
“Curandeiras(os)” das Comunidades de Terreiros;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Treinamentos Voltados para a produção e comercialização de
Artesanato; tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Treinamentos e finaciamento de cursos e projetos de
empreendedorismo de Corte e Costura e ModaAfro;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Treinamento e finaciamento de cursos e projetos de
empreendedorismo em Cultivos de Ervas Medicinais, aromáticas e de uso
ritualístico das tradições afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Treinamento sobre Criação e Manejos de Animais de pequeno
porte em quintais e pequenas áreas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
TURISMO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Criação do Roteiro Turístico Afroreligioso do Amapá;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Inclusão das celebrações de Comunidades tradicionais de
matriz Africana (Celebrações de Terreiros) na Agenda Turística-Cultural dos
estados e municipios<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Treinamento e Formação de Técnicos e ou Guias de Turismo
étnico para Comunidades de Povos Tradicionais de Matriz Africana. <o:p></o:p></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-75422762387719882042015-03-31T08:41:00.000-07:002015-03-31T08:44:13.353-07:00Eles votaram contra as políticas afirmativas para a cultura.Em 30/11/2013 Bernardo da Matta Machado e Américo Córdula, ambos secretários do MinC, promovem a plenária que ficou conhecida com plenária do aparthaid cultural...<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;">Esta era a proposta:</span><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyH0ezdK8LDySKYBW8L8I1qN-e5tOAWW1_YyFTytJclNeSKDJGz3FBXTquZ6T0RBPjyO5MTOFyqtILUjAwyHFVkz_cGW_7n_WFheUjJwyVWqJeVjGwWTIyonnqqzlKe-8jNz9Whyphenhyphenlzzef/s1600/aaaaaaaa.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyH0ezdK8LDySKYBW8L8I1qN-e5tOAWW1_YyFTytJclNeSKDJGz3FBXTquZ6T0RBPjyO5MTOFyqtILUjAwyHFVkz_cGW_7n_WFheUjJwyVWqJeVjGwWTIyonnqqzlKe-8jNz9Whyphenhyphenlzzef/s1600/aaaaaaaa.jpg" height="360" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;"><br />
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;">Vejam as fotos daqueles que votaram contra as políticas afirmativas para a cultura, foi numa plenária da III Conferência Nacional de Cultura (Brasília, dezembro de 2013) que ficou conhecida como a plenária do apartheid cultural.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;"><br />
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4w1IxBBB8a7cvvoS8l-TiuzZXeON6IOAV6MRw8j7SzZzNCm_X2UaL_PTxfaLNdtx0Z32bwbKEM71HfSYKYfC87rcYWAGe1Fqj9D3ROWSqotppgBy82QZOq5464ysSnsq9JKRmbqexPzzR/s1600/Apartheid+0.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4w1IxBBB8a7cvvoS8l-TiuzZXeON6IOAV6MRw8j7SzZzNCm_X2UaL_PTxfaLNdtx0Z32bwbKEM71HfSYKYfC87rcYWAGe1Fqj9D3ROWSqotppgBy82QZOq5464ysSnsq9JKRmbqexPzzR/s1600/Apartheid+0.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLQwQXS9LVgTDDjePGkOzCIoV4IHt2225tXtIe6spEYL0foqBZskpYOYLVpEz1qOQV64QWc4LgxjkqyPilnnwTxs8BaAMU92AGk9Tr_Jz_g6tjHPrH_s7UWdBfgkhmN8jv8JzVGOy9rp1/s1600/Apartheid+1.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLQwQXS9LVgTDDjePGkOzCIoV4IHt2225tXtIe6spEYL0foqBZskpYOYLVpEz1qOQV64QWc4LgxjkqyPilnnwTxs8BaAMU92AGk9Tr_Jz_g6tjHPrH_s7UWdBfgkhmN8jv8JzVGOy9rp1/s1600/Apartheid+1.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVgGKv_J4TfWFTKs56viR6XGLzo2k3qLE5K62PZYOJCcxHgMFSaDHTwTieM98dLOxjemxn4L0ewoJcukPdm8JyxNpY51fR8x2GkQsBj4aobk9lbIMUgwH-DLSgYm-12p5SiWUK3LD6Vxxx/s1600/Apartheid+2.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVgGKv_J4TfWFTKs56viR6XGLzo2k3qLE5K62PZYOJCcxHgMFSaDHTwTieM98dLOxjemxn4L0ewoJcukPdm8JyxNpY51fR8x2GkQsBj4aobk9lbIMUgwH-DLSgYm-12p5SiWUK3LD6Vxxx/s1600/Apartheid+2.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxXL4gCJVrx9YEXJD3z0qDgHtzCvJPHYHZyzcgU3-Aelsx0JMhGSfEsGmoYeKHjclk5knkI3Ir_533qhyphenhyphenFemSObKUdCkAplQNYvY87yWS-VUpABn2f45muBag5grwasgWtIMsaFVgQP5We/s1600/Apartheid+3.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxXL4gCJVrx9YEXJD3z0qDgHtzCvJPHYHZyzcgU3-Aelsx0JMhGSfEsGmoYeKHjclk5knkI3Ir_533qhyphenhyphenFemSObKUdCkAplQNYvY87yWS-VUpABn2f45muBag5grwasgWtIMsaFVgQP5We/s1600/Apartheid+3.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnk5QtZ3SlQIp-ILiQwi3kVhwtK2OoyZbqqfzdsWq0JYJFmg1TLqvjKz9s8NpKB71pklJOpFj3cK0q3pFNbAzwS9-iHYXiQJvqcqpqsOaz5t4iQYyI0140cL0evmwJzzxxI_phO1ginm-2/s1600/Apartheid+4.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnk5QtZ3SlQIp-ILiQwi3kVhwtK2OoyZbqqfzdsWq0JYJFmg1TLqvjKz9s8NpKB71pklJOpFj3cK0q3pFNbAzwS9-iHYXiQJvqcqpqsOaz5t4iQYyI0140cL0evmwJzzxxI_phO1ginm-2/s1600/Apartheid+4.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuxdxv8Vzc5fbfFiNJ_h9zDrOx8rcuhrmnFldE_z9IUxwu3QZRzbUh5CWlgdfQn0oB5F8-pVvgtkkWqIiXeL7O8OwBO3gHESbSMhd8S9fiw-DOdcAn9RQDwFeWLYqNcf2P0aYzwsotAkKb/s1600/Apartheid+5.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuxdxv8Vzc5fbfFiNJ_h9zDrOx8rcuhrmnFldE_z9IUxwu3QZRzbUh5CWlgdfQn0oB5F8-pVvgtkkWqIiXeL7O8OwBO3gHESbSMhd8S9fiw-DOdcAn9RQDwFeWLYqNcf2P0aYzwsotAkKb/s1600/Apartheid+5.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDS9Z5HHQ6KmVcrILcl2pwfZghHxq8i-Hj5By_6kv0-uLY8glitpoLw4c08m5FiJWv8iX4zB6I4KRHBBm8RGmvtpVOgBRdJ_RbIF_4XfEXeeXS5w7JBia_RCJKXFnmtjG-sdG20Hw2WPe/s1600/Apartheid.jpg" imageanchor="1" style="color: #015782; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDS9Z5HHQ6KmVcrILcl2pwfZghHxq8i-Hj5By_6kv0-uLY8glitpoLw4c08m5FiJWv8iX4zB6I4KRHBBm8RGmvtpVOgBRdJ_RbIF_4XfEXeeXS5w7JBia_RCJKXFnmtjG-sdG20Hw2WPe/s1600/Apartheid.jpg" height="426" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;"><br />
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-42332060914193005432015-03-14T11:49:00.003-07:002015-03-14T11:50:10.414-07:00Roraima - construção da conferência estadual de segurança alimentar.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SDrZ1rjcxa_Fgro297mz-VghiFbFBsdoZN2ZuDSIaN0sIwidDVhwR2q4pP9RzYLn-BBkBvxLrjhEKNng5_QbtVOW7-B3WPEPZz-xPjq2t2myAc6k1BJxER1BosG_QpAJ4fmB0ujlDcUW/s1600/ApG7mB1PETNo8_PxP-g7k2MWM8TRgvT6lmEKXAVw8mqR.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SDrZ1rjcxa_Fgro297mz-VghiFbFBsdoZN2ZuDSIaN0sIwidDVhwR2q4pP9RzYLn-BBkBvxLrjhEKNng5_QbtVOW7-B3WPEPZz-xPjq2t2myAc6k1BJxER1BosG_QpAJ4fmB0ujlDcUW/s1600/ApG7mB1PETNo8_PxP-g7k2MWM8TRgvT6lmEKXAVw8mqR.jpg" height="320" width="192" /></a></div>
As reuniões para a construção da conferencia de segurança alimentar do estado de Roraima ja iniciaram, e Ekedi Claudia Furtado, presidente da ASUAER, representa os povos tradicionais de matriz africana nessa construção.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAaH4-RNd5Po4eNeWRbddSrzuF_W52v-ULqCsgzZnklzQH7shJNch4S6R1vMG1GAMSV-1LYuvs1ReprNWI9TwbJHR7Kb7oT6VfjV3kOxbstbUpqlUYZPY2d6MN1hERdcmhyphenhyphencTtn8fMVFYv/s1600/AhyL9VOFqRrPnmypDiU6O5ov9n4bZtB6cAhn2zHGgK0D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAaH4-RNd5Po4eNeWRbddSrzuF_W52v-ULqCsgzZnklzQH7shJNch4S6R1vMG1GAMSV-1LYuvs1ReprNWI9TwbJHR7Kb7oT6VfjV3kOxbstbUpqlUYZPY2d6MN1hERdcmhyphenhyphencTtn8fMVFYv/s1600/AhyL9VOFqRrPnmypDiU6O5ov9n4bZtB6cAhn2zHGgK0D.jpg" height="384" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-77246374895935885712015-03-08T14:05:00.000-07:002015-03-14T09:48:42.997-07:00Amapá - Caravana Saúde do Axé.<div class="MsoNormal">
Mãe Nina Souza manda notícias das ações de saúde nos terreiros de Macapá, ações que contam com a participação social e o apoio fundamental da gestão municipal. vejam a noticia.<o:p></o:p></div>
<div>
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU6DzVpTbIUaQ8Fe1YPp8O8dWUOnYDg8YLAOGE4zYZYTrwQMzlA3KhW3TYwfzXghp89OPhnO8Rhpm5zVqGTLpiPfz3pj7gkrVHAjQA9VOXRWJ0nhTRD-0gmbLhIP0CEc5XJdri3TWBHxsn/s1600/11021209_1544323439174072_693467517904805310_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU6DzVpTbIUaQ8Fe1YPp8O8dWUOnYDg8YLAOGE4zYZYTrwQMzlA3KhW3TYwfzXghp89OPhnO8Rhpm5zVqGTLpiPfz3pj7gkrVHAjQA9VOXRWJ0nhTRD-0gmbLhIP0CEc5XJdri3TWBHxsn/s1600/11021209_1544323439174072_693467517904805310_n.jpg" height="384" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Mãe Nina (REATA /AP), na organização projeto caravana do Axé no Terreiro do Pai Vanjure, em Macapá. <o:p></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<h3>
<span style="background-color: white; color: #262626; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13.600001335144px; line-height: 19px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: small; font-weight: normal;">Mais de 400 atendimentos são realizados na Caravana Saúde do Axé (originalmente publicado no site da <a href="http://www.macapa.ap.gov.br/noticia.php?cod=2486">Prefeitura Municipal de Macapá.</a>)</span></h3>
<div class="MsoNormal">
O tempo fechado com prenúncio de chuva não foi motivo para
os moradores do loteamento Açaí e de bairros vizinhos na zona norte da cidade
buscarem por atendimentos na 2ª edição da ação social Caravana Saúde do Axé,
ocorrida no sábado, 28, no Terreiro do Pai Vanjurê. O objetivo foi promover e
prevenir a saúde integral da população das comunidades tradicionais de Matriz
Africana e Afro-Ameríndia.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A ação ofereceu atendimento de saúde, como consultas
médicas, testes rápidos (HIV, sífilis, glicemia e gravidez), vacinas,
verificação de pressão arterial, distribuição de preservativos e kits
odontológico; além de cadastramento em programas sociais, atendimento jurídico,
emissão de RG e cartão do SUS, distribuição de mudas de plantas, realização de
penteados afros e exibição de filmes educativos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9x5zFmhZrvIauiiPAIxAYDS3ZrBhzdVVaZd1d39K4BCifFIoMB6FhnFYaBrzEEHK_tXPWagSnOMZ61PYn-C-liRQ4JpmvFAh0TLCLj-NMop0rzHK31jJ6zNhEG5AhQ7pVbwRuuVC1nUYu/s1600/10420288_1547256145547468_59838647355246935_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9x5zFmhZrvIauiiPAIxAYDS3ZrBhzdVVaZd1d39K4BCifFIoMB6FhnFYaBrzEEHK_tXPWagSnOMZ61PYn-C-liRQ4JpmvFAh0TLCLj-NMop0rzHK31jJ6zNhEG5AhQ7pVbwRuuVC1nUYu/s1600/10420288_1547256145547468_59838647355246935_n.jpg" height="320" width="240" /></a><o:p> </o:p>Mais de 400 pessoas foram atendidas, onde o serviço mais
procurado pela população foi o de odontologia, com 60 atendimentos, seguido de
emissão do RG e cartão do SUS, com 52 e 46 atendimentos respectivamente. O
morador do bairro Infraero II, Armando Dias, 61 anos, procurou a ação para
fazer o teste de glicemia e aferição da pressão arterial. Com a saúde em dia,
ele elogiou a iniciativa da Prefeitura de Macapá em parceria com a Rede
Nacional de Religiões Afro-Brasileira e Saúde (Renafro). “Esta é uma
oportunidade que a população tem de receber atendimento médico no próprio
bairro”.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
O diretor-presidente do Instituto Municipal de Promoção de
Igualdade Racial, Maycom Magalhães, informou que a Caravana Saúde do Axé será
realizada durante todo o ano, sempre no último fim de semana de cada mês. Em
março a previsão é que a 3ª edição da caravana chegue ao bairro Santa Rita, no
terreiro da saudosa Mãe Dulce Moreira. <o:p></o:p><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #262626; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13.600001335144px; line-height: 19px; white-space: pre-wrap;">Rodiney Santos/Asscom Improir/ PMM, Contato: 96 99148-2320)</span><br />
<span style="background-color: white; color: #262626; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13.600001335144px; line-height: 19px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU4CDy46Y1OCENDPrhb26Ctu74lYnEXJoFBFp0yUjTuffuGOxHpAw6fwIeM3_gqYmzGXj-jXyAlcVxvsP87oAJG7NjZ5oE_skLsyrjO-MNyXXDctC7s21cthryzNwY_PPfqL-bYRPLYCkU/s1600/Au6bkQBwWwKyuvlE7gY2ldRnOU-QgST6V9HTHfuMcByS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU4CDy46Y1OCENDPrhb26Ctu74lYnEXJoFBFp0yUjTuffuGOxHpAw6fwIeM3_gqYmzGXj-jXyAlcVxvsP87oAJG7NjZ5oE_skLsyrjO-MNyXXDctC7s21cthryzNwY_PPfqL-bYRPLYCkU/s1600/Au6bkQBwWwKyuvlE7gY2ldRnOU-QgST6V9HTHfuMcByS.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO_Tu4Olry4Rv-yuszvGt3E3hCXId5m2G3ANQnDTSdTjv_rdgRLYVgCxREpjhC-tDfGOAbQmzlE9oIQHmjBjwD9A_bsngjgnKO3449Yo3P1oHVnmUcO77bOWpreOTuXtwnlFU5Vbi-g0Hz/s1600/AuKhXEgUvgmmRrFFfSD4sn8Lim1uBnvQm_aiHllSxlTZ.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO_Tu4Olry4Rv-yuszvGt3E3hCXId5m2G3ANQnDTSdTjv_rdgRLYVgCxREpjhC-tDfGOAbQmzlE9oIQHmjBjwD9A_bsngjgnKO3449Yo3P1oHVnmUcO77bOWpreOTuXtwnlFU5Vbi-g0Hz/s1600/AuKhXEgUvgmmRrFFfSD4sn8Lim1uBnvQm_aiHllSxlTZ.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLK-fZOPFd57Q7N28Sd647DF0RJBKtSUIvmVch2gUjjHzPOWAlUF83j9sg8eF04_WKN3GWBxlCk5NNzExZeUtkzqRqwOeDIOcDC5IQ4o7rfyVB6fnl-qXpYq92hqcVtDMf_bvjPY7u34Vi/s1600/AqblMHB2GA6gPF1tT4eidpoNgeztxhXElwuMvcD2ixCv.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLK-fZOPFd57Q7N28Sd647DF0RJBKtSUIvmVch2gUjjHzPOWAlUF83j9sg8eF04_WKN3GWBxlCk5NNzExZeUtkzqRqwOeDIOcDC5IQ4o7rfyVB6fnl-qXpYq92hqcVtDMf_bvjPY7u34Vi/s1600/AqblMHB2GA6gPF1tT4eidpoNgeztxhXElwuMvcD2ixCv.jpg" height="494" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #262626; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13.600001335144px; line-height: 19px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9x5zFmhZrvIauiiPAIxAYDS3ZrBhzdVVaZd1d39K4BCifFIoMB6FhnFYaBrzEEHK_tXPWagSnOMZ61PYn-C-liRQ4JpmvFAh0TLCLj-NMop0rzHK31jJ6zNhEG5AhQ7pVbwRuuVC1nUYu/s1600/10420288_1547256145547468_59838647355246935_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></a><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13.600001335144px; line-height: 19px; white-space: pre-wrap;">
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-61819241636707654812015-01-18T05:16:00.002-08:002015-01-18T05:16:30.186-08:00Nosso respeito à Mãe Luza.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDq1qOwR_ZuB3mow5eI-RfLxqCWBIgTL-NYjR7ngLTz5u_jXqzLKtm-WVwatQZfVUhP3HvIzR4SxblSWL7MVsw2YMhJNUK9WKt0_JBzfNtmZZgdGa5r0IQ92XOagrM6bBPykFOawbMOTKk/s1600/10406627_572458889520822_3204058219559408005_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDq1qOwR_ZuB3mow5eI-RfLxqCWBIgTL-NYjR7ngLTz5u_jXqzLKtm-WVwatQZfVUhP3HvIzR4SxblSWL7MVsw2YMhJNUK9WKt0_JBzfNtmZZgdGa5r0IQ92XOagrM6bBPykFOawbMOTKk/s1600/10406627_572458889520822_3204058219559408005_n.jpg" height="516" width="640" /></a></div>
<br />
Luzimar Brandão, Mãe Luza d’Oxum, yalorixá da Casa de Fanti Ashanti em São Luis, no Maranhão. faleceu neste mês de janeiro de 2015 Aos 63 anos, foi vítima de um AVC.<br />
Ativista do Movimento de Mulheres Negras e Mulheres de Axé, se dedicou à luta em defesa dos povos e comunidades tradicionais do Maranhão e do Brasil. Desde 1988 tratou de questões sociais, de saúde, política e epistemologicas da Tradição de Matriz Africana. Coordenou a Rede Nacional de Religião Afro Brasileira e Saude (Renafro-MA) e atuou como representante no Conselho Municipal de Saúde de São Luís, Maranhão.<br />
Mãe Luza era uma das coordenadoras da REATA - Rede Amazônica de Tradições de Matriz Africana.<br />
Mãe Luza d’Oxum viveu de 14/12/1952 a 09/01/2015Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-32444516196098676332014-12-08T11:13:00.000-08:002014-12-08T11:23:30.581-08:00REATA - Rede Amazônica de Tradições de Matrizes Africanas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtqlTZPNwO18HzjbOBrioqJatTVA5nZja3vEN_uB0qIAifgXoqqQIj8-AcEDHfmvnmZLgUZOthK14J9ojfzAQQnz0mhMRLgAB_qQ0vIv1Xt-O5NzcWGPupl9QyioM0cSHvB6jlBWmm41j1/s1600/1271776_833167686703385_6282143165602436873_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtqlTZPNwO18HzjbOBrioqJatTVA5nZja3vEN_uB0qIAifgXoqqQIj8-AcEDHfmvnmZLgUZOthK14J9ojfzAQQnz0mhMRLgAB_qQ0vIv1Xt-O5NzcWGPupl9QyioM0cSHvB6jlBWmm41j1/s1600/1271776_833167686703385_6282143165602436873_o.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDf9-lqRSi0W40j5Jdr0Lsc4FtX5oOtrudKTIRlsISG7S-HPgKAp29bHWyQUKI9suqP-k6iwo2uITxLTYZe5MTj6bnl7Jdp9AWkBcMLHEmGN0WK0wq_fVboqTtoeVLGZF9dKMI1PfMwXWP/s1600/1511834_827228233963997_1439224758188428035_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDf9-lqRSi0W40j5Jdr0Lsc4FtX5oOtrudKTIRlsISG7S-HPgKAp29bHWyQUKI9suqP-k6iwo2uITxLTYZe5MTj6bnl7Jdp9AWkBcMLHEmGN0WK0wq_fVboqTtoeVLGZF9dKMI1PfMwXWP/s1600/1511834_827228233963997_1439224758188428035_o.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-tEUqNRVMp0faobd002BwcsYzaUyQj3tp9MyLSFfJNpLlyVFgL55-wfh6IV7dorhGbx4rdLCG3yt_z-8u_CGmCvOFwgn4MeBSWAa8gpY7LQpTj-1Bo1yaXbm5NkWeXTJyGP0FhxGcWOq4/s1600/1939689_827228353963985_924644420033520501_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-tEUqNRVMp0faobd002BwcsYzaUyQj3tp9MyLSFfJNpLlyVFgL55-wfh6IV7dorhGbx4rdLCG3yt_z-8u_CGmCvOFwgn4MeBSWAa8gpY7LQpTj-1Bo1yaXbm5NkWeXTJyGP0FhxGcWOq4/s1600/1939689_827228353963985_924644420033520501_o.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgouMcuUk1NwTIx6w4kzPOILMczH5cQmtedx-51YXvqVAeiF1OVmCh_XcZkrayzAFPTpWUGVokwnOGHcD-_xEKjTtNky3mcw32wsg2Y4QNwzVVvq-4OntCtCxilenGtU3RJt7Uq55amDpEo/s1600/1980502_833388633347957_2317455203299922907_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgouMcuUk1NwTIx6w4kzPOILMczH5cQmtedx-51YXvqVAeiF1OVmCh_XcZkrayzAFPTpWUGVokwnOGHcD-_xEKjTtNky3mcw32wsg2Y4QNwzVVvq-4OntCtCxilenGtU3RJt7Uq55amDpEo/s1600/1980502_833388633347957_2317455203299922907_o.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ETq9HpmrrbvfdtIfpP8mVafFM0sMNR2QgdQwYCsUsfKhyphenhyphencQraMPXlse4prwYKXGxU8FikwzlWgiwsww42Yk-m5OlCe8Q_krB6yoSP8tL6mvUtlRZeEb-WArXA5bG2wfYR9-uYXGQQfBI/s1600/10265545_827228177297336_4365001851060208298_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ETq9HpmrrbvfdtIfpP8mVafFM0sMNR2QgdQwYCsUsfKhyphenhyphencQraMPXlse4prwYKXGxU8FikwzlWgiwsww42Yk-m5OlCe8Q_krB6yoSP8tL6mvUtlRZeEb-WArXA5bG2wfYR9-uYXGQQfBI/s1600/10265545_827228177297336_4365001851060208298_o.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3AaHHJW-Ksguv0II_Xwpu33RdwIyA8GTq3EyIz2lsXlXM7m_4o0SUpWqGrZ-0gMtRXePJZmOVcaykgONqs_MusRHCHiqx-59-Q5_2vvmpb4ri4y7ZxsDVIis5D23EF0Di3cm3N0CFsT8c/s1600/10372858_827228173964003_5227605835524596629_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3AaHHJW-Ksguv0II_Xwpu33RdwIyA8GTq3EyIz2lsXlXM7m_4o0SUpWqGrZ-0gMtRXePJZmOVcaykgONqs_MusRHCHiqx-59-Q5_2vvmpb4ri4y7ZxsDVIis5D23EF0Di3cm3N0CFsT8c/s1600/10372858_827228173964003_5227605835524596629_o.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJFzmXT5m8TbQDkkMASyR_cZvS4CJpUhxYnyNrLZQVdLiRfU_5h8fiet8Rnou45Tc66Y3sJUOfuhSrK5lMnhCYTq97om1EbhZXktXLctq7ZZ49qjQWyg5dV67gNTVpN1BbdlZJ0hshFz4/s1600/reata.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJFzmXT5m8TbQDkkMASyR_cZvS4CJpUhxYnyNrLZQVdLiRfU_5h8fiet8Rnou45Tc66Y3sJUOfuhSrK5lMnhCYTq97om1EbhZXktXLctq7ZZ49qjQWyg5dV67gNTVpN1BbdlZJ0hshFz4/s1600/reata.jpg" height="480" width="640" /></a><br />
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
Esta rede é formada por um grupo de autoridades e lideranças
de comunidades de povos tradicionais de matrizes africanas que se reuniram em Manaus
em junho de 2013 com o objetivo de disputar os espaços de diálogo entre
sociedade e gestão de governos nas três esferas. A principal questão que se
apresentou nas discussões, foi a representação regional dos povos tradicionais
de matriz africana nos conselhos e houve um consenso sobre a necessidade de
termos uma articulação que abranja toda a região amazônica para podermos
reclamar assento nas instâncias de diálogo e controle social nos diversos
ministérios, e também nos estados e municípios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Nesta reorganização regional ocorrida em novembro de 2014,
em Palmas/TO, durante o II Diálogos com a SEPPIR-PR, e reafirmado em dezembro
em Brasília/DF, durante o Encontro Nacional de Povos e Comunidades
Tradicionais, a condução das conversas resultou na sigla <b>REATA - Rede Amazônica de Tradições de Matrizes Africanas</b>, uma
sigla que se propõe a reatar afetos e reatar lideranças da diversidade de
tradições afro-amazônicas em prol dos objetivos comuns construídos em Manaus em
2013.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Coordenação na Amazônia Ocidental: Mãe Marlene Yokolecy (RO)
e Pai Delmiro Freitas (RR).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Coordenação na Amazônia Oriental: Mâe Luzimar Brandão (Mãe
Luza/ MA) e Táta Kinamboji (Arthur Leandro/PA)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Contatos:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Mãe Luza – (98) 983245766/ 999825766<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Mãe Marlene – (69) 992621732/ 993299398<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pai Delmiro – (95) 991481449<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Táta Kinamboji – (91) 980353377/ 984506974/ 993223377/
999333077,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A REATA tem como objetivos e fins:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Representar as organizações dos Povos
Tradicionais de Matriz Africana que
participam da REATA, perante o poder público e a sociedade;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Lutar pelo reconhecimento, proteção e
salvaguarda do patrimônio material, imaterial, biológico e genético dos Povos
Tradicionais de Matriz Africana e das tradições afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Lutar pela preservação da memória cultural e das
tradições afro-amazônicas postulando a defesa da População negra na Amazônia,
em especial a dos Povos Tradicionais de Matriz Africana, sua liberdade de
expressão através preservação das tradições das diversas matrizes, postulando a
adoção de medidas legais proteção e amparo aos interesses morais e culturais
das comunidades do Povo tradicional de Matriz Africana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Enfatizar os princípios das tradições e das
culturas afro-amazônicas no tocante a saúde (prevenção e cura), hábitos
alimentares, manifestações artísticas e culturais, consciência ambiental,
educação e civismo;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Desenvolver projetos de comunicação social
comunitária de caráter étnico que visem promover a valorização da ancestralidade
africana e divulgar informações sobre os povos e comunidades tradicionais de
matriz africana e suas atividades;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Realizar estudos, pesquisas, edição de livros e
outras publicações e eventos que contribuam para melhorar o nível de informação
e conhecimentos sobre as Culturas e as tradições afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->7.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Buscar o intercâmbio com as entidades
congêneres, no âmbito Nacional, Internacional e com os órgãos públicos e privados,
e executá-los de forma a alcançar os objetivos propostos entre outros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->8.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Articular a defesa de lideranças, membros e de
espaços das comunidades dos Povos Tradicionais de Matriz Africana em juízo e
fora dele contra quaisquer ataques que publicamente sofrerem;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->9.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover estudos e ações que visem a preservação
e o cultivo de plantas, ervas e árvores sagradas, assim como do meio ambiente;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->10.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Exercer o controle social sobre o meio ambiente,
desenvolvendo projetos e recursos com a finalidade de manter os rios, mares,
oceanos, riachos e matas, incentivando o uso de materiais biodegradáveis e a
reciclagem de material;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->11.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover ações de assistência integral para os
hospitalizados, a população carcerária, para a população de rua, e para a
redução de danos do alcoolismo e outras drogas, <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->12.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover estudos, convênios e ações que tratem
da segurança alimentar e nutricional da população negra na Amazônia, em
especial das comunidades dos povos tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->13.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover estudos, convênios e ações que tratem
da prevenção e combate ao tráfico humano, prostituição infantil e o trabalho
escravo, com vista a proteção da população negra na Amazônia, em especial das
comunidades dos povos tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->14.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover estudos, convênios e ações que tratem
das questões de defesa dos direitos da diversidade de gênero, da juventude, de
mulheres e da diversidade sexual, inclusive LGBTT, sob o recorte racial da
população negra;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->15.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Reconhecer e fomentar as práticas tradicionais
de saúde preservadas pelos povos e comunidades tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->16.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Fortalecer a temática dos povos e comunidades
tradicionais de matriz africana na implementação da Política Nacional da Saúde
Integral da População Negra. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->17.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Desenvolver ações de promoção da saúde da
população negra com ênfase na prevenção e cura em HIV-AIDS, Hepatites Virais,
Tuberculose, e Anemia Falciforme, entre outras;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->18.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover ações que visem
a regularização fundiária e a institucionalização dos espaços necessários à manutenção
das tradições de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->19.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Buscar o Fundo Nacional de Habitação, e outros
programas de governo, para o financiamento da casa própria para povos tradicionais
de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->20.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promover a defesa dos Direitos Humanos e o
combate à violência contra a ancestralidade africana no Brasil e ao racismo
institucional referente aos povos e comunidades tradicionais de matriz
africana. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->21.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Incentivar as organizações que participam da REATA
a buscar meios e parcerias para criar centros de saúde para atendimento médico
e odontológico que respeitem as tradições afro-amazônicas em cada estado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->22.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Incentivar as organizações que participam da REATA
a buscar meios e parcerias para criar centros de atendimento e acompanhamento
de processos judiciais para dar suporte aos casos que envolvam injustiças
praticadas contra as comunidades dos povos tradicionais de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->23.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Incentivar as organizações que participam da REATA
a buscar meios e parcerias para criar centros de referência das culturas e das
tradições de matriz africana, com biblioteca, cineclube, galeria, teatro e
espaço de convivência, para o acesso da população interessada em ampliar seus
conhecimentos sobre as tradições afro-amazônicas, cada um dos nove estados da
Amazônia brasileira;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->24.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Incentivar as organizações que participam da REATA
a ocupar os espaços de controle social e diálogo da sociedade com a gestão
pública, principalmente nos conselhos das três esferas de governo;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->25.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Pleitear junto aos Governos a adoção de
políticas públicas que objetivem o desenvolvimento da população negra, a
integração e preservação da cultura e das tradições afro-amazônicas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->26.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Contribuir para que a sociedade civil possa
construir alternativas de desenvolvimento fundadas nos valores civilizatórios
das tradições de matriz africana;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->27.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Ofertar cursos de aperfeiçoamento para o mercado
de trabalho, com ênfase na formação e capacitação profissional, como
instrumentos de valorização humana. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->28.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Promoção do voluntariado.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->29.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Elaborar em nível de parceria, projetos nas
diversas áreas de atuação do setor público e privado, e executá-los de forma a
alcançar os objetivos propostos, entre outros<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6532845969273055924.post-85432949368418425072013-07-07T20:28:00.000-07:002015-08-09T20:34:24.558-07:00Brasília/DF - Manifesto contra o processo colonizador da Amazônia<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-weight: normal;">
<span style="font-size: small;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">Nesse
dia, os 09 Estados que compõem a Amazônia Legal mostraram ao resto do
País que nós não somos apenas um ideal de união, uma utopia de conjunto,
somos um povo tradicional afro amazônico, e mostramos que as vaidades e
facilidades não são nem um milésimo do que nós precisamos pra mostrar
que sentimos, percebemos, sofremos e lutaremos contra o isolamento
oficial nos imposto baseados em dados de órgãos oficiais e oficiosos
como IBGE, IBOPE dentre outros; que fazem criar a idéia e o senso "in"
comum de que em todos os processos de decisões nacionais, nas infinitas
conferencias que acontecem, nós da Amazônia, devemos estar sempre
sub-representados, fazendo com que na maioria dos casos, toda delegação
do Norte não seja superior a um estado do sul-sudeste.<br /> Nesse dia,
em Brasília, nós deixamos claro que o que nos une é um pertencimento
Afro-Amazônico que até então estava um pouco adormecido. Nesse dia eu
chorei, mas de forma paradoxal, foi o dia mais feliz da minha militância
política e social.<br /> De agora, a história mudará!</span></span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span style="font-size: small;"><span class="userContent" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-weight: normal;"><b>Ogã Arimatéia, coordenador da ARATRAMA no Acre</b>.</span></span><b><span style="font-size: small;"><span class="userContent" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-weight: normal;"> </span></span></b><span class="userContentSecondary"><span class="fcg"> </span></span></span></h5>
No dia 5 de julho de 2013, a delegação de liderancas dos estados que formam a Amazônia Legal que participavam da Plenária Nacional de Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana, como parte da III CONAPIR, se recusaram a legitimar a divisão de delegados por estado apenas com dados demográficos do IBGE, leia abaixo o manifesto apresentado para a plenária.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyUYzZmAAcJwU4fatXdxlzTALvfXT3oiJKl1xx-3AfY5O025krP1-VHzeB_NoA88ifqjKhX-1535sgG1oeJruc9Sn1Ieb8D-4M8FuFH7jyeeaHp3PBNDhkPPWORnHUet9_2grQombAltHv/s1600/aratrama.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyUYzZmAAcJwU4fatXdxlzTALvfXT3oiJKl1xx-3AfY5O025krP1-VHzeB_NoA88ifqjKhX-1535sgG1oeJruc9Sn1Ieb8D-4M8FuFH7jyeeaHp3PBNDhkPPWORnHUet9_2grQombAltHv/s640/aratrama.jpg" width="640" /></a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmNFqRaXljQ0jCDtEPPYdsoK6BXZ4ngYIqtfiQXG9o4P20bwCZqVQImoJ85iOMI-Zz63-3qmi3o1v546gnVD-XtF6HdasuL4WTyP1IgEJuuJr4A85DSr5K8l-8_rBT2pZv04lEzytguUJH/s1600/aratrama+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmNFqRaXljQ0jCDtEPPYdsoK6BXZ4ngYIqtfiQXG9o4P20bwCZqVQImoJ85iOMI-Zz63-3qmi3o1v546gnVD-XtF6HdasuL4WTyP1IgEJuuJr4A85DSr5K8l-8_rBT2pZv04lEzytguUJH/s640/aratrama+1.jpg" width="640" /></a><br />
<br />
<style type="text/css"> </style><br />
<style type="text/css"> </style><br />
<style type="text/css"><!--
@page { margin: 2cm }
P { margin-bottom: 0.21cm }
</style>
-->
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Manifesto contra o
processo colonizador da Amazônia</b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Nós, lideranças de
Comunidades Tradicionais de Matriz Africana (comunidades de terreiro)
que trazemos o recorte geográfico da Região da Amazônica, reunidos
na plenária de comunidades tradicionais, realizadas em Brasília nos
dias 04 e 05 de julho de 2013, com a participação de delegadas e
delegados dos Estados do Acre, Amapá, Amazonas, Maranhão, Pará,
Roraima, Rondônia e Tocantins, consideramos que os velhos conceitos
colonialistas justificados pela institucionalidade do Estado
brasileiro, e seus órgãos reguladores oficiais que insistem em
diminuir a participação popular de toda e qualquer entidade do
movimento social da Amazônia legal são instrumentos excedentes da
população dos 9 estados da Amazônia Legal e que a aceitação de
critérios baseados em dados de órgãos que mantém a negritude
amazônida na invisibilidade, desconsidera a nova forma de
participação popular que vimos construindo desde o início do
primeiro governo Lula.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
O isolamento que nos é
imposto historicamente pelos senhores e pelo capital, ambos cristãos,
nos remeteu a um contexto atual de abandono secular das comunidades
negras, incluindo Quilombolas e Comunidades Tradicionais de Matriz
Africana, um isolamento que afeta a toda a população no que diz
respeito a infra-estrutura, inclusive de comunicação que afeta a
participação popular.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Esse contexto resultou na
nossa pouca, ou nenhuma, visibilidade nos números que a Comissão
organizadora da III CONAPIR usa para definir o percentual da nossa
participação nos processos e nos debates políticos que constroem a
política de igualdade racial no Brasil.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Com base nisso, e por
discordar veementemente dessa história que parece não ter fim de
colonização da região norte e dos 9 estados da Amazônia Legal,
decidimos que não vamos ocupar essas vagas que nos foram destinadas
de forma injusta, anti-solidária e que até poderia ser estopim de
desentendimentos entre nós. Esta disputa não nos interessa, pois
buscamos, com teorias e práticas, o consenso.
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
No mesmo momento,
desautorizamos qualquer entidade nacional, órgão público e
derivados, fazer essa escolha de forma unilateral em nossos estados.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Por fim, reafirmamos
nossa participação tanto nessa plenária como também na iii
conapir, pois ambos são frutos também de nossa construção.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjRJ3aDBqeEzjGXaEoY9VG4Aj6AfBJ3ImeWTANh_7lvupMidIUDUkjg32lenCblsqPsSnUw5U3VxobOHJEw5xTmY3-r3tf_tLj-v3zxqeFgycIvGEmumJBDCguaJZifcnMLyERbBIhN5eV/s1600/assinaturas.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjRJ3aDBqeEzjGXaEoY9VG4Aj6AfBJ3ImeWTANh_7lvupMidIUDUkjg32lenCblsqPsSnUw5U3VxobOHJEw5xTmY3-r3tf_tLj-v3zxqeFgycIvGEmumJBDCguaJZifcnMLyERbBIhN5eV/s640/assinaturas.jpg" width="640" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16342433543696516509noreply@blogger.com0